{"id":12371,"date":"2025-05-01T09:50:45","date_gmt":"2025-05-01T09:50:45","guid":{"rendered":"https:\/\/ppmindonesia.com\/?p=12371"},"modified":"2025-05-01T09:53:02","modified_gmt":"2025-05-01T09:53:02","slug":"meninggalkan-kemusyrikan-mazhab-jalan-menuju-tauhid-yang-murni","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ppmindonesia.com\/index.php\/2025\/05\/01\/meninggalkan-kemusyrikan-mazhab-jalan-menuju-tauhid-yang-murni\/","title":{"rendered":"Meninggalkan Kemusyrikan Mazhab: Jalan Menuju Tauhid yang Murni"},"content":{"rendered":"

ppmindonesia.com.Jakarta<\/b> – Di antara ajaran paling mendasar dalam Islam adalah <\/span>tauhid<\/b><\/a>, yaitu pengesaan Allah dalam segala aspek kehidupan\u2014ibadah, hukum, petunjuk, dan sumber kebenaran. <\/span><\/p>\n

Tauhid bukan hanya penolakan terhadap penyembahan berhala fisik, tetapi juga penolakan terhadap <\/span>segala bentuk penyekutuan otoritas Allah<\/b>, termasuk ketika manusia mengangkat mazhab, golongan, atau tokoh keagamaan menjadi standar kebenaran yang sejajar dengan atau bahkan melampaui wahyu Ilahi.<\/span><\/p>\n

Realitas umat Islam hari ini menunjukkan bahwa <\/span>banyak orang lebih setia pada mazhab daripada pada Al-Qur\u2019an.<\/b> Mereka mematuhi fatwa ulama dan ajaran imam mazhab tanpa menguji apakah ajaran tersebut benar-benar bersandar pada firman Allah. <\/span><\/p>\n

Akibatnya, <\/span>kebenaran dipetakan berdasarkan garis mazhab, bukan berdasarkan wahyu.<\/b> Inilah bentuk kemusyrikan modern yang tak selalu disadari: menjadikan mazhab sebagai tandingan Allah dalam hal penetapan hukum dan petunjuk.<\/span><\/p>\n

Al-Qur\u2019an mengingatkan secara tegas:<\/span><\/p>\n

\u2026\u0648\u064e\u0644\u064e\u0627 \u062a\u064e\u0643\u064f\u0648\u0652\u0646\u064f\u0648\u0652\u0627 \u0645\u0650\u0646\u064e \u0627\u0644\u0652\u0645\u064f\u0634\u0652\u0631\u0650\u0643\u0650\u064a\u0652\u0646\u064e\u06d9 <\/span><\/i>\u06dd\u0663\u0661<\/span><\/i>\u0645\u0650\u0646\u064e \u0627\u0644\u0651\u064e\u0630\u0650\u064a\u0652\u0646\u064e \u0641\u064e\u0631\u0651\u064e\u0642\u064f\u0648\u0652\u0627 \u062f\u0650\u064a\u0652\u0646\u064e\u0647\u064f\u0645\u0652 \u0648\u064e\u0643\u064e\u0627\u0646\u064f\u0648\u0652\u0627 \u0634\u0650\u064a\u064e\u0639\u064b\u0627\u06d7 \u0643\u064f\u0644\u0651\u064f \u062d\u0650\u0632\u0652\u0628\u064d \u06e2 \u0628\u0650\u0645\u064e\u0627 \u0644\u064e\u062f\u064e\u064a\u0652\u0647\u0650\u0645\u0652 \u0641\u064e\u0631\u0650\u062d\u064f\u0648\u0652\u0646\u064e <\/span><\/i>\u06dd\u0663\u0662<\/span><\/i><\/p>\n

\u201cDan janganlah kamu termasuk orang-orang yang mempersekutukan Allah, (yaitu) orang-orang yang memecah-belah agama mereka dan mereka menjadi bergolong-golongan, setiap golongan merasa bangga dengan apa yang ada pada mereka.\u201d <\/span><\/i>(QS. Ar-Ruum: 31\u201332)<\/span><\/p>\n

Ayat ini menunjukkan bahwa <\/span>perpecahan dan fanatisme golongan bukan sekadar masalah sosial atau teologis<\/b>, tetapi merupakan <\/span>bentuk penyekutuan kepada Allah.<\/b><\/p>\n

Ketika umat lebih percaya pada ajaran-ajaran yang tidak berasal dari Al-Qur\u2019an\u2014baik berupa hadis yang tidak mutawatir, fatwa ulama, atau hasil konsensus mazhab tertentu\u2014maka saat itu juga mereka telah menisbahkan otoritas Tuhan kepada selain-Nya.<\/span><\/p>\n

\n
\n

Table of Contents<\/p>\nToggle<\/span><\/path><\/svg><\/svg><\/span><\/span><\/span><\/a><\/span><\/div>\n