{"id":15639,"date":"2025-11-18T09:16:37","date_gmt":"2025-11-18T09:16:37","guid":{"rendered":"https:\/\/ppmindonesia.com\/?p=15639"},"modified":"2025-11-18T09:17:11","modified_gmt":"2025-11-18T09:17:11","slug":"dari-ibrahim-hingga-muhammad-islam-sebagai-kepasrahan-universal-bukan-doktrin-komunal","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ppmindonesia.com\/index.php\/2025\/11\/18\/dari-ibrahim-hingga-muhammad-islam-sebagai-kepasrahan-universal-bukan-doktrin-komunal\/","title":{"rendered":"Dari Ibrahim hingga Muhammad: Islam sebagai Kepasrahan Universal, Bukan Doktrin Komunal"},"content":{"rendered":"

ppmindonesia.com.Jakarta<\/strong> – Di tengah perdebatan mengenai identitas keagamaan,<\/a> Al-Qur\u2019an mengingatkan bahwa istilah Islam<\/em> bukanlah label komunal atau nama sebuah sekte, tetapi sikap eksistensial: kepasrahan total kepada Allah. Mulai dari Ibrahim, Musa, hingga Isa\u2014semua dalam Al-Qur\u2019an disebut muslim<\/em>, meski mereka hidup ribuan tahun sebelum Nabi Muhammad. Lalu, mengapa umat hari ini menjadikan Islam hanya sebagai identitas sosial?<\/p>\n

Islam dalam Al-Qur\u2019an: Bukan Nama Agama, Tetapi Sikap Kepasrahan<\/strong><\/p>\n

Dalam wacana populer, Islam dipahami sebagai \u201cagama\u201d dalam arti institusi: ada organisasi, ritual baku, hierarki ulama, dan identitas sosial. Padahal, Al-Qur\u2019an menggunakan kata isl\u0101m<\/em> dalam arti al-istisl\u0101m<\/em>\u2014penyerahan diri sepenuhnya kepada kehendak Allah.<\/p>\n

Allah menegaskan definisi ini:<\/p>\n

\ufd3f\u0648\u064e\u0645\u064e\u0646\u0652 \u0623\u064e\u062d\u0652\u0633\u064e\u0646\u064f \u062f\u0650\u064a\u0646\u064b\u0627 \u0645\u0650\u0645\u0651\u064e\u0646\u0652 \u0623\u064e\u0633\u0652\u0644\u064e\u0645\u064e \u0648\u064e\u062c\u0652\u0647\u064e\u0647\u064f \u0644\u0650\u0644\u0651\u064e\u0647\u0650\ufd3e<\/strong>
\n\u201cSiapakah yang lebih baik d\u012bnnya daripada orang yang menyerahkan wajahnya kepada Allah?\u201d<\/em>
\n(QS An-Nis\u0101\u2019 4:125)<\/p><\/blockquote>\n

Ayat ini tidak menyebut nama agama tertentu. Yang membedakan seseorang adalah: apakah ia berserah diri atau tidak.<\/p>\n

Islam dalam perspektif Qur\u2019ani adalah mode keberadaan spiritual<\/em>, bukan keanggotaan institusional.<\/p>\n

Ibrahim Disebut Muslim sebelum \u2018Islam\u2019 Menjadi Nama Komunitas<\/strong><\/p>\n

Ketika berbicara tentang Ibrahim, Al-Qur\u2019an menegaskan bahwa beliau bukan Yahudi, bukan Nasrani, dan bahkan bukan anggota kelompok manapun. Namun Allah menyebutnya muslim<\/em>.<\/p>\n

\ufd3f\u0645\u064e\u0627 \u0643\u064e\u0627\u0646\u064e \u0625\u0650\u0628\u0652\u0631\u064e\u0627\u0647\u0650\u064a\u0645\u064f \u064a\u064e\u0647\u064f\u0648\u062f\u0650\u064a\u0651\u064b\u0627 \u0648\u064e\u0644\u064e\u0627 \u0646\u064e\u0635\u0652\u0631\u064e\u0627\u0646\u0650\u064a\u0651\u064b\u0627 \u0648\u064e\u0644\u064e\u0640\u0670\u0643\u0650\u0646\u0652 \u0643\u064e\u0627\u0646\u064e \u062d\u064e\u0646\u0650\u064a\u0641\u064b\u0627 \u0645\u064f\u0633\u0652\u0644\u0650\u0645\u064b\u0627\ufd3e<\/strong>
\n\u201cIbrahim bukan Yahudi, bukan Nasrani, tetapi ia adalah seorang yang hanif, seorang muslim.\u201d<\/em>
\n(QS \u0100li \u2018Imr\u0101n 3:67)<\/p><\/blockquote>\n

Jika Islam adalah nama agama baru, lalu bagaimana Ibrahim bisa muslim<\/em>?<\/p>\n

Jawabannya jelas:
\nIslam bukan nama institusi, tetapi sikap kepasrahan universal yang telah ada sejak awal risalah para nabi.<\/p><\/blockquote>\n

Semua Nabi Adalah Muslim: Kesaksian Qur\u2019an<\/strong><\/p>\n

Al-Qur\u2019an bukan hanya menyebut Ibrahim sebagai muslim; ia juga menyebut para nabi lain sebagai pembawa \u201cIslam\u201d dalam arti ketundukan kepada Tuhan.<\/p>\n

1. Nabi Nuh dan pengikutnya<\/strong><\/p>\n

\ufd3f\u0648\u064e\u0623\u064f\u0645\u0650\u0631\u0652\u062a\u064f \u0623\u064e\u0646\u0652 \u0623\u064e\u0643\u064f\u0648\u0646\u064e \u0645\u0650\u0646\u064e \u0627\u0644\u0652\u0645\u064f\u0633\u0652\u0644\u0650\u0645\u0650\u064a\u0646\u064e\ufd3e<\/strong>
\n\u201c\u2026dan aku diperintahkan supaya termasuk golongan orang-orang yang berserah diri (muslimin).\u201d <\/em>(QS Yunus 10:72)<\/p><\/blockquote>\n

2. Musa dan Bani Israil<\/strong><\/p>\n

\ufd3f\u0641\u064e\u0642\u064e\u0627\u0644\u064e \u0645\u064f\u0648\u0633\u064e\u0649\u0670 \u064a\u064e\u0627 \u0642\u064e\u0648\u0652\u0645\u0650 \u0625\u0650\u0646\u0652 \u0643\u064f\u0646\u0652\u062a\u064f\u0645\u0652 \u0622\u0645\u064e\u0646\u0652\u062a\u064f\u0645\u0652 \u0628\u0650\u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u0650 \u0641\u064e\u0639\u064e\u0644\u064e\u064a\u0652\u0647\u0650 \u062a\u064e\u0648\u064e\u0643\u0651\u064e\u0644\u064f\u0648\u0627 \u0625\u0650\u0646\u0652 \u0643\u064f\u0646\u0652\u062a\u064f\u0645\u0652 \u0645\u064f\u0633\u0652\u0644\u0650\u0645\u0650\u064a\u0646\u064e\ufd3e<\/strong>
\n\u201cMusa berkata: \u2018Jika kalian beriman kepada Allah, bertawakallah kepada-Nya jika kalian benar-benar muslim.\u2019\u201d <\/em>(QS Y\u016bnus 10:84)<\/p><\/blockquote>\n

3. Hawariyyin pengikut Nabi Isa<\/strong><\/p>\n

\ufd3f\u0642\u064e\u0627\u0644\u064e \u0627\u0644\u0652\u062d\u064e\u0648\u064e\u0627\u0631\u0650\u064a\u0651\u064f\u0648\u0646\u064e \u0646\u064e\u062d\u0652\u0646\u064f \u0623\u064e\u0646\u0652\u0635\u064e\u0627\u0631\u064f \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u0650\u2026 \u0648\u064e\u0627\u0634\u0652\u0647\u064e\u062f\u0652 \u0628\u0650\u0623\u064e\u0646\u0651\u064e\u0627 \u0645\u064f\u0633\u0652\u0644\u0650\u0645\u064f\u0648\u0646\u064e\ufd3e<\/strong>
\n\u201cPara hawariyyin berkata: Kami adalah penolong-penolong Allah\u2026 dan saksikanlah bahwa kami adalah muslim.\u201d<\/em>
\n(QS \u0100li \u2018Imr\u0101n 3:52)<\/p><\/blockquote>\n

Semua ini terjadi sebelum<\/em> Nabi Muhammad. Maka jelas, status muslim<\/em> adalah kategori moral-spiritual<\/strong>, bukan identitas komunal.<\/p>\n

Islam Sebagai Jalan Universal: Dari Nabi ke Nabi<\/strong><\/p>\n

Dalam Al-Qur\u2019an, misi para nabi selalu satu:<\/p>\n

\ufd3f\u0623\u064e\u0646\u0652 \u0623\u064e\u0642\u0650\u064a\u0645\u064f\u0648\u0627 \u0627\u0644\u062f\u0651\u0650\u064a\u0646\u064e \u0648\u064e\u0644\u064e\u0627 \u062a\u064e\u062a\u064e\u0641\u064e\u0631\u0651\u064e\u0642\u064f\u0648\u0627 \u0641\u0650\u064a\u0647\u0650\ufd3e<\/strong>
\n\u201c\u2026tegakkanlah d\u012bn dan jangan bercerai-berai di dalamnya.\u201d <\/em>(QS Asy-Sy\u016br\u0101 42:13)<\/p><\/blockquote>\n

Misinya bukan membentuk kelompok agama baru, tetapi: mengajak manusia kembali tunduk kepada Tuhan, menegakkan keadilan, melawan kezaliman, dan memurnikan tauhid.<\/p>\n

Inilah Islam<\/em> dalam definisi Qur\u2019ani:
\nsebuah nilai, bukan sekte. Sebuah misi, bukan identitas.<\/p><\/blockquote>\n

Ketika Islam Direduksi Menjadi Doktrin Komunal<\/strong><\/p>\n

Hari ini, Islam sering dipersempit: menjadi identitas etnis, menjadi simbol politik, menjadi batas \u201ckami\u201d vs \u201cmereka\u201d, menjadi ritual tanpa kesadaran, menjadi sistem keulamaan yang dipandang sakral.<\/p>\n

Padahal Al-Qur\u2019an berkali-kali memperingatkan bahwa d\u012bn<\/em> tidak boleh dijadikan sumber sektarianisme:<\/p>\n

\ufd3f\u0648\u064e\u0644\u064e\u0627 \u062a\u064e\u0643\u064f\u0648\u0646\u064f\u0648\u0627 \u0645\u0650\u0646\u064e \u0627\u0644\u0652\u0645\u064f\u0634\u0652\u0631\u0650\u0643\u0650\u064a\u0646\u064e \u06dd \u0645\u0650\u0646\u064e \u0627\u0644\u0651\u064e\u0630\u0650\u064a\u0646\u064e \u0641\u064e\u0631\u0651\u064e\u0642\u064f\u0648\u0627 \u062f\u0650\u064a\u0646\u064e\u0647\u064f\u0645\u0652 \u0648\u064e\u0643\u064e\u0627\u0646\u064f\u0648\u0627 \u0634\u0650\u064a\u064e\u0639\u064b\u0627\ufd3e<\/strong>
\n\u201cJanganlah kalian menjadi orang-orang musyrik; yaitu mereka yang memecah belah d\u012bn mereka dan menjadi golongan-golongan.\u201d <\/em>(QS Ar-R\u016bm 30:31\u201332)<\/p><\/blockquote>\n

Al-Qur\u2019an menyebut perpecahan keagamaan sebagai ciri kemusyrikan<\/strong>, bukan tanda kesalehan.<\/p>\n

Nabi Muhammad Melanjutkan, Bukan Memulai<\/strong><\/p>\n

Dalam kerangka Qur\u2019ani:<\/p>\n