{"id":19371,"date":"2026-08-17T07:06:31","date_gmt":"2026-08-17T07:06:31","guid":{"rendered":"https:\/\/ppmindonesia.com\/?p=19371"},"modified":"2026-08-17T07:07:32","modified_gmt":"2026-08-17T07:07:32","slug":"antara-taklid-dan-liberalisme-jalan-tengah-al-quran","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ppmindonesia.com\/index.php\/2026\/08\/17\/antara-taklid-dan-liberalisme-jalan-tengah-al-quran\/","title":{"rendered":"Antara Taklid dan Liberalisme: Jalan Tengah Al-Qur&#8217;an"},"content":{"rendered":"<p><strong>JAKARTA.PPMIndonesia.com<\/strong>&#8211; Ada dua kecenderungan yang sering muncul dalam kehidupan keagamaan.<\/p>\n<p>Di satu sisi terdapat <strong>taklid<\/strong>: menerima suatu pendapat karena diwariskan, dikatakan tokoh, atau telah menjadi kebiasaan, tanpa memeriksa kembali dasar kebenarannya.<\/p>\n<p>Di sisi lain terdapat <strong>liberalisme keagamaan yang ekstrem<\/strong>: menjadikan pertimbangan pribadi sebagai ukuran tertinggi sehingga sesuatu diterima jika sesuai dengan keinginan dan ditolak jika dianggap tidak sesuai dengan selera.<\/p>\n<p>Keduanya tampak berlawanan.<\/p>\n<p>Namun jika Al-Qur&#8217;an dijadikan rujukan utama, keduanya sama-sama menyimpan persoalan.<\/p>\n<p>Al-Qur&#8217;an tidak mengajarkan <strong>kepatuhan buta<\/strong>, tetapi juga tidak mengajarkan <strong>kebebasan tanpa batas<\/strong>.<\/p>\n<p>Al-Qur&#8217;an menawarkan jalan yang lebih mendasar: <strong>mendengar, berpikir, memeriksa, memahami, memilih kebenaran, lalu tunduk kepada Allah.<\/strong><\/p>\n<p>Inilah jalan tengah yang dapat ditemukan melalui pendekatan <strong>Al-Qur&#8217;an Bil Al-Qur&#8217;an<\/strong>.<\/p>\n<div id=\"ez-toc-container\" class=\"ez-toc-v2_0_86 counter-hierarchy ez-toc-counter ez-toc-grey ez-toc-container-direction\">\n<div class=\"ez-toc-title-container\">\n<p class=\"ez-toc-title\" style=\"cursor:inherit\">Table of Contents<\/p>\n<span class=\"ez-toc-title-toggle\"><a href=\"#\" class=\"ez-toc-pull-right ez-toc-btn ez-toc-btn-xs ez-toc-btn-default ez-toc-toggle\" aria-label=\"Toggle Table of Content\"><span class=\"ez-toc-js-icon-con\"><span class=\"\"><span class=\"eztoc-hide\" style=\"display:none;\">Toggle<\/span><span class=\"ez-toc-icon-toggle-span\"><svg style=\"fill: #999;color:#999\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" class=\"list-377408\" width=\"20px\" height=\"20px\" viewBox=\"0 0 24 24\" fill=\"none\"><path d=\"M6 6H4v2h2V6zm14 0H8v2h12V6zM4 11h2v2H4v-2zm16 0H8v2h12v-2zM4 16h2v2H4v-2zm16 0H8v2h12v-2z\" fill=\"currentColor\"><\/path><\/svg><svg style=\"fill: #999;color:#999\" class=\"arrow-unsorted-368013\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" width=\"10px\" height=\"10px\" viewBox=\"0 0 24 24\" version=\"1.2\" baseProfile=\"tiny\"><path d=\"M18.2 9.3l-6.2-6.3-6.2 6.3c-.2.2-.3.4-.3.7s.1.5.3.7c.2.2.4.3.7.3h11c.3 0 .5-.1.7-.3.2-.2.3-.5.3-.7s-.1-.5-.3-.7zM5.8 14.7l6.2 6.3 6.2-6.3c.2-.2.3-.5.3-.7s-.1-.5-.3-.7c-.2-.2-.4-.3-.7-.3h-11c-.3 0-.5.1-.7.3-.2.2-.3.5-.3.7s.1.5.3.7z\"\/><\/svg><\/span><\/span><\/span><\/a><\/span><\/div>\n<nav><ul class='ez-toc-list ez-toc-list-level-1 ' ><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-1\" href=\"https:\/\/ppmindonesia.com\/index.php\/2026\/08\/17\/antara-taklid-dan-liberalisme-jalan-tengah-al-quran\/#Taklid_Ketika_Tradisi_Menggantikan_Kebenaran\" >Taklid: Ketika Tradisi Menggantikan Kebenaran<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-2\" href=\"https:\/\/ppmindonesia.com\/index.php\/2026\/08\/17\/antara-taklid-dan-liberalisme-jalan-tengah-al-quran\/#Al-Quran_Tidak_Menghendaki_Manusia_Menyerahkan_Akalnya\" >Al-Qur&#8217;an Tidak Menghendaki Manusia Menyerahkan Akalnya<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-3\" href=\"https:\/\/ppmindonesia.com\/index.php\/2026\/08\/17\/antara-taklid-dan-liberalisme-jalan-tengah-al-quran\/#Namun_Apakah_Setiap_Orang_Bebas_Menentukan_Kebenaran_Sesuka_Hati\" >Namun, Apakah Setiap Orang Bebas Menentukan Kebenaran Sesuka Hati?<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-4\" href=\"https:\/\/ppmindonesia.com\/index.php\/2026\/08\/17\/antara-taklid-dan-liberalisme-jalan-tengah-al-quran\/#Al-Quran_Mengajarkan_Kebebasan_Mendengar_dan_Memilih_yang_Terbaik\" >Al-Qur&#8217;an Mengajarkan Kebebasan Mendengar dan Memilih yang Terbaik<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-5\" href=\"https:\/\/ppmindonesia.com\/index.php\/2026\/08\/17\/antara-taklid-dan-liberalisme-jalan-tengah-al-quran\/#Kebebasan_Berpikir_Harus_Disertai_Tanggung_Jawab\" >Kebebasan Berpikir Harus Disertai Tanggung Jawab<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-6\" href=\"https:\/\/ppmindonesia.com\/index.php\/2026\/08\/17\/antara-taklid-dan-liberalisme-jalan-tengah-al-quran\/#Tabayyun_Jalan_Keluar_dari_Fanatisme\" >Tabayyun: Jalan Keluar dari Fanatisme<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-7\" href=\"https:\/\/ppmindonesia.com\/index.php\/2026\/08\/17\/antara-taklid-dan-liberalisme-jalan-tengah-al-quran\/#Al-Quran_Meminta_Bukti_Bukan_Sekadar_Klaim\" >Al-Qur&#8217;an Meminta Bukti, Bukan Sekadar Klaim<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-8\" href=\"https:\/\/ppmindonesia.com\/index.php\/2026\/08\/17\/antara-taklid-dan-liberalisme-jalan-tengah-al-quran\/#Kembali_kepada_Al-Quran_sebagai_Al-Furqan\" >Kembali kepada Al-Qur&#8217;an sebagai Al-Furqan<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-9\" href=\"https:\/\/ppmindonesia.com\/index.php\/2026\/08\/17\/antara-taklid-dan-liberalisme-jalan-tengah-al-quran\/#Taklid_dan_Liberalisme_Sama-Sama_Bisa_Terjebak_Hawa_Nafsu\" >Taklid dan Liberalisme Sama-Sama Bisa Terjebak Hawa Nafsu<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-10\" href=\"https:\/\/ppmindonesia.com\/index.php\/2026\/08\/17\/antara-taklid-dan-liberalisme-jalan-tengah-al-quran\/#Jalan_Tengah_Berpikir_Menimbang_lalu_Tunduk_kepada_Kebenaran\" >Jalan Tengah: Berpikir, Menimbang, lalu Tunduk kepada Kebenaran<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-11\" href=\"https:\/\/ppmindonesia.com\/index.php\/2026\/08\/17\/antara-taklid-dan-liberalisme-jalan-tengah-al-quran\/#Bukan_Anti-Taklid_Bukan_Pemuja_Kebebasan\" >Bukan Anti-Taklid, Bukan Pemuja Kebebasan<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-12\" href=\"https:\/\/ppmindonesia.com\/index.php\/2026\/08\/17\/antara-taklid-dan-liberalisme-jalan-tengah-al-quran\/#Penutup_Jalan_Tengah_yang_Sebenarnya\" >Penutup: Jalan Tengah yang Sebenarnya<\/a><\/li><\/ul><\/nav><\/div>\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Taklid_Ketika_Tradisi_Menggantikan_Kebenaran\"><\/span><strong>Taklid: Ketika Tradisi Menggantikan Kebenaran<\/strong><span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<p>Al-Qur&#8217;an memberikan kritik sangat tajam terhadap sikap mengikuti nenek moyang hanya karena mereka adalah nenek moyang.<\/p>\n<blockquote><p>Allah berfirman:<\/p>\n<p>\u0648\u064e\u0625\u0650\u0630\u064e\u0627 \u0642\u0650\u064a\u0644\u064e \u0644\u064e\u0647\u064f\u0645\u064f \u0627\u062a\u064e\u0651\u0628\u0650\u0639\u064f\u0648\u0627 \u0645\u064e\u0627 \u0623\u064e\u0646\u0652\u0632\u064e\u0644\u064e \u0627\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647\u064f \u0642\u064e\u0627\u0644\u064f\u0648\u0627 \u0628\u064e\u0644\u0652 \u0646\u064e\u062a\u064e\u0651\u0628\u0650\u0639\u064f \u0645\u064e\u0627 \u0623\u064e\u0644\u0652\u0641\u064e\u064a\u0652\u0646\u064e\u0627 \u0639\u064e\u0644\u064e\u064a\u0652\u0647\u0650 \u0622\u0628\u064e\u0627\u0621\u064e\u0646\u064e\u0627 \u06d7 \u0623\u064e\u0648\u064e\u0644\u064e\u0648\u0652 \u0643\u064e\u0627\u0646\u064e \u0622\u0628\u064e\u0627\u0624\u064f\u0647\u064f\u0645\u0652 \u0644\u064e\u0627 \u064a\u064e\u0639\u0652\u0642\u0650\u0644\u064f\u0648\u0646\u064e \u0634\u064e\u064a\u0652\u0626\u064b\u0627 \u0648\u064e\u0644\u064e\u0627 \u064a\u064e\u0647\u0652\u062a\u064e\u062f\u064f\u0648\u0646\u064e<\/p>\n<p>\u201cDan apabila dikatakan kepada mereka, \u2018Ikutilah apa yang telah diturunkan Allah,\u2019 mereka menjawab, \u2018Tidak! Kami mengikuti apa yang kami dapati dari nenek moyang kami.\u2019 Apakah mereka tetap mengikuti mereka walaupun nenek moyang mereka tidak memahami apa pun dan tidak mendapat petunjuk?\u201d<\/p>\n<p>QS. Al-Baqarah: 170<\/p><\/blockquote>\n<p>Perhatikan struktur kritik Al-Qur&#8217;an.<\/p>\n<p>Yang dipersoalkan bukan semata-mata <strong>mengikuti orang lain<\/strong>, melainkan mengikuti tanpa mempertimbangkan apakah yang diikuti itu benar dan mendapat petunjuk.<\/p>\n<p>Tradisi tidak otomatis salah.<\/p>\n<p>Tetapi tradisi juga tidak otomatis benar.<\/p>\n<p>Ukuran kebenaran bukanlah usia sebuah tradisi, jumlah pengikutnya, atau siapa yang pertama kali mengajarkannya.<\/p>\n<p>Ukuran kebenaran harus dikembalikan kepada petunjuk Allah.<\/p>\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Al-Quran_Tidak_Menghendaki_Manusia_Menyerahkan_Akalnya\"><\/span><strong>Al-Qur&#8217;an Tidak Menghendaki Manusia Menyerahkan Akalnya<\/strong><span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<p>Jika taklid adalah menerima sesuatu tanpa pemeriksaan, Al-Qur&#8217;an justru berkali-kali memerintahkan manusia menggunakan akalnya.<\/p>\n<p>Allah berfirman:<\/p>\n<blockquote><p>\u0623\u064e\u0641\u064e\u0644\u064e\u0627 \u062a\u064e\u0639\u0652\u0642\u0650\u0644\u064f\u0648\u0646\u064e<\/p>\n<p>\u201cMaka apakah kamu tidak menggunakan akal?\u201d<\/p><\/blockquote>\n<p>Ungkapan seperti ini muncul berulang kali dalam Al-Qur&#8217;an.<\/p>\n<p>Bahkan Allah menjelaskan:<\/p>\n<blockquote><p>\u0643\u064e\u0630\u064e\u0670\u0644\u0650\u0643\u064e \u064a\u064f\u0628\u064e\u064a\u0650\u0651\u0646\u064f \u0627\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647\u064f \u0644\u064e\u0643\u064f\u0645\u064f \u0627\u0644\u0652\u0622\u064a\u064e\u0627\u062a\u0650 \u0644\u064e\u0639\u064e\u0644\u064e\u0651\u0643\u064f\u0645\u0652 \u062a\u064e\u0639\u0652\u0642\u0650\u0644\u064f\u0648\u0646\u064e<\/p>\n<p>\u201cDemikianlah Allah menerangkan kepadamu ayat-ayat-Nya agar kamu menggunakan akal.\u201d<\/p>\n<p>QS. Al-Baqarah: 242<\/p><\/blockquote>\n<p>Ayat tersebut menarik karena memperlihatkan hubungan antara <strong>wahyu dan akal<\/strong>.<\/p>\n<p>Allah menjelaskan ayat-ayat-Nya <strong>agar manusia menggunakan akal<\/strong>.<\/p>\n<p>Dengan demikian, memahami wahyu bukan proses mematikan akal.<\/p>\n<p>Sebaliknya, wahyu mengajak akal bekerja.<\/p>\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Namun_Apakah_Setiap_Orang_Bebas_Menentukan_Kebenaran_Sesuka_Hati\"><\/span><strong>Namun, Apakah Setiap Orang Bebas Menentukan Kebenaran Sesuka Hati?<\/strong><span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<p>Di titik ini kita berhadapan dengan persoalan lain.<\/p>\n<p>Jika taklid buta keliru, apakah solusinya adalah setiap orang bebas menentukan sendiri mana agama yang benar berdasarkan selera pribadinya?<\/p>\n<p>Al-Qur&#8217;an tidak mengatakan demikian.<\/p>\n<p>Allah mengingatkan:<\/p>\n<blockquote><p>\u0648\u064e\u0644\u064e\u0648\u0650 \u0627\u062a\u064e\u0651\u0628\u064e\u0639\u064e \u0627\u0644\u0652\u062d\u064e\u0642\u064f\u0651 \u0623\u064e\u0647\u0652\u0648\u064e\u0627\u0621\u064e\u0647\u064f\u0645\u0652 \u0644\u064e\u0641\u064e\u0633\u064e\u062f\u064e\u062a\u0650 \u0627\u0644\u0633\u064e\u0651\u0645\u064e\u0627\u0648\u064e\u0627\u062a\u064f \u0648\u064e\u0627\u0644\u0652\u0623\u064e\u0631\u0652\u0636\u064f \u0648\u064e\u0645\u064e\u0646\u0652 \u0641\u0650\u064a\u0647\u0650\u0646\u064e\u0651<\/p>\n<p>\u201cSeandainya kebenaran itu mengikuti keinginan mereka, niscaya binasalah langit dan bumi serta semua yang ada di dalamnya.\u201d QS. Al-Mu&#8217;minun: 71<\/p><\/blockquote>\n<p>Ayat ini memberikan prinsip penting:<\/p>\n<p><strong>Kebenaran tidak boleh mengikuti hawa nafsu manusia.<\/strong><\/p>\n<p>Jadi, kebebasan berpikir dalam Islam bukan berarti menjadikan keinginan pribadi sebagai sumber kebenaran.<\/p>\n<p>Manusia boleh bertanya.<\/p>\n<p>Manusia boleh meneliti.<\/p>\n<p>Manusia boleh menguji.<\/p>\n<p>Tetapi setelah kebenaran ditemukan, ia tidak boleh ditolak hanya karena tidak sesuai dengan kepentingan pribadi.<\/p>\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Al-Quran_Mengajarkan_Kebebasan_Mendengar_dan_Memilih_yang_Terbaik\"><\/span><strong>Al-Qur&#8217;an Mengajarkan Kebebasan Mendengar dan Memilih yang Terbaik<\/strong><span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<p>Di sinilah kita menemukan jalan tengah yang sangat menarik.<\/p>\n<p>Allah berfirman:<\/p>\n<blockquote><p>\u0641\u064e\u0628\u064e\u0634\u0650\u0651\u0631\u0652 \u0639\u0650\u0628\u064e\u0627\u062f\u0650 \u06dd \u0627\u0644\u064e\u0651\u0630\u0650\u064a\u0646\u064e \u064a\u064e\u0633\u0652\u062a\u064e\u0645\u0650\u0639\u064f\u0648\u0646\u064e \u0627\u0644\u0652\u0642\u064e\u0648\u0652\u0644\u064e \u0641\u064e\u064a\u064e\u062a\u064e\u0651\u0628\u0650\u0639\u064f\u0648\u0646\u064e \u0623\u064e\u062d\u0652\u0633\u064e\u0646\u064e\u0647\u064f \u06da \u0623\u064f\u0648\u0644\u064e\u0670\u0626\u0650\u0643\u064e \u0627\u0644\u064e\u0651\u0630\u0650\u064a\u0646\u064e \u0647\u064e\u062f\u064e\u0627\u0647\u064f\u0645\u064f \u0627\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647\u064f \u06d6 \u0648\u064e\u0623\u064f\u0648\u0644\u064e\u0670\u0626\u0650\u0643\u064e \u0647\u064f\u0645\u0652 \u0623\u064f\u0648\u0644\u064f\u0648 \u0627\u0644\u0652\u0623\u064e\u0644\u0652\u0628\u064e\u0627\u0628\u0650<\/p>\n<p>\u201cMaka sampaikanlah kabar gembira kepada hamba-hamba-Ku, yaitu mereka yang mendengarkan perkataan lalu mengikuti yang terbaik di antaranya. Mereka itulah orang-orang yang telah diberi petunjuk oleh Allah dan mereka itulah orang-orang yang mempunyai akal.\u201d<\/p>\n<p>QS. Az-Zumar: 17\u201318<\/p><\/blockquote>\n<p>Ayat ini mengandung sebuah metodologi berpikir.<\/p>\n<p><strong>Mendengar \u2192 mempertimbangkan \u2192 memilih yang terbaik.<\/strong><\/p>\n<p>Orang-orang yang melakukan proses tersebut justru disebut <strong>Ulul Albab<\/strong>.<\/p>\n<p>Ini sangat berbeda dengan taklid buta.<\/p>\n<p>Tetapi juga berbeda dengan relativisme yang mengatakan bahwa semua kebenaran hanyalah persoalan selera.<\/p>\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Kebebasan_Berpikir_Harus_Disertai_Tanggung_Jawab\"><\/span><strong>Kebebasan Berpikir Harus Disertai Tanggung Jawab<\/strong><span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<p>Al-Qur&#8217;an memberikan kebebasan manusia untuk berpikir, tetapi kebebasan itu tidak pernah dilepaskan dari pertanggungjawaban.<\/p>\n<p>Allah berfirman:<\/p>\n<blockquote><p>\u0648\u064e\u0644\u064e\u0627 \u062a\u064e\u0642\u0652\u0641\u064f \u0645\u064e\u0627 \u0644\u064e\u064a\u0652\u0633\u064e \u0644\u064e\u0643\u064e \u0628\u0650\u0647\u0650 \u0639\u0650\u0644\u0652\u0645\u064c \u06da \u0625\u0650\u0646\u064e\u0651 \u0627\u0644\u0633\u064e\u0651\u0645\u0652\u0639\u064e \u0648\u064e\u0627\u0644\u0652\u0628\u064e\u0635\u064e\u0631\u064e \u0648\u064e\u0627\u0644\u0652\u0641\u064f\u0624\u064e\u0627\u062f\u064e \u0643\u064f\u0644\u064f\u0651 \u0623\u064f\u0648\u0644\u064e\u0670\u0626\u0650\u0643\u064e \u0643\u064e\u0627\u0646\u064e \u0639\u064e\u0646\u0652\u0647\u064f \u0645\u064e\u0633\u0652\u0626\u064f\u0648\u0644\u064b\u0627<\/p>\n<p>\u201cDan janganlah kamu mengikuti sesuatu yang kamu tidak mempunyai pengetahuan tentangnya. Sesungguhnya pendengaran, penglihatan dan hati, semuanya itu akan dimintai pertanggungjawaban.\u201d<\/p>\n<p>QS. Al-Isra&#8217;: 36<\/p><\/blockquote>\n<p>Ayat ini merupakan prinsip yang sangat kuat.<\/p>\n<p>Jangan mengikuti sesuatu tanpa ilmu.<\/p>\n<p>Artinya, seorang Muslim tidak seharusnya berkata:<\/p>\n<p><em>&#8220;Saya ikut saja karena semua orang mengikutinya.&#8221;<\/em><\/p>\n<p>Tetapi ia juga tidak seharusnya berkata:<\/p>\n<p><em>&#8220;Saya menolak karena menurut saya tidak masuk akal.&#8221;<\/em><\/p>\n<p>Keduanya belum cukup.<\/p>\n<p>Pertanyaan yang lebih Qur&#8217;ani adalah:<\/p>\n<p><strong>Apa ilmunya? Apa dalilnya? Apa konteksnya? Apa yang dikatakan Al-Qur&#8217;an tentang persoalan tersebut?<\/strong><\/p>\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Tabayyun_Jalan_Keluar_dari_Fanatisme\"><\/span><strong>Tabayyun: Jalan Keluar dari Fanatisme<\/strong><span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<p>Al-Qur&#8217;an juga mengajarkan prinsip <strong>tabayyun<\/strong> atau pemeriksaan terhadap informasi.<\/p>\n<p>Allah berfirman:<\/p>\n<p>\u064a\u064e\u0627 \u0623\u064e\u064a\u064f\u0651\u0647\u064e\u0627 \u0627\u0644\u064e\u0651\u0630\u0650\u064a\u0646\u064e \u0622\u0645\u064e\u0646\u064f\u0648\u0627 \u0625\u0650\u0646\u0652 \u062c\u064e\u0627\u0621\u064e\u0643\u064f\u0645\u0652 \u0641\u064e\u0627\u0633\u0650\u0642\u064c \u0628\u0650\u0646\u064e\u0628\u064e\u0625\u064d \u0641\u064e\u062a\u064e\u0628\u064e\u064a\u064e\u0651\u0646\u064f\u0648\u0627 \u0623\u064e\u0646\u0652 \u062a\u064f\u0635\u0650\u064a\u0628\u064f\u0648\u0627 \u0642\u064e\u0648\u0652\u0645\u064b\u0627 \u0628\u0650\u062c\u064e\u0647\u064e\u0627\u0644\u064e\u0629\u064d \u0641\u064e\u062a\u064f\u0635\u0652\u0628\u0650\u062d\u064f\u0648\u0627 \u0639\u064e\u0644\u064e\u0649\u0670 \u0645\u064e\u0627 \u0641\u064e\u0639\u064e\u0644\u0652\u062a\u064f\u0645\u0652 \u0646\u064e\u0627\u062f\u0650\u0645\u0650\u064a\u0646\u064e<\/p>\n<blockquote><p>\u201cWahai orang-orang yang beriman! Jika seseorang yang fasik datang kepadamu membawa suatu berita, maka telitilah kebenarannya, agar kamu tidak mencelakakan suatu kaum karena kebodohan yang akhirnya membuat kamu menyesali perbuatanmu itu.\u201d<\/p>\n<p>QS. Al-Hujurat: 6<\/p><\/blockquote>\n<p>Semangat tabayyun seharusnya menjadi budaya dalam kehidupan umat.<\/p>\n<p>Termasuk ketika menerima klaim keagamaan.<\/p>\n<p>Sebuah informasi tidak menjadi benar hanya karena dikutip oleh seseorang.<\/p>\n<p>Sebuah pendapat tidak menjadi benar hanya karena disampaikan dengan penuh keyakinan.<\/p>\n<p>Sebuah doktrin tidak menjadi benar hanya karena telah berlangsung selama ratusan tahun.<\/p>\n<p>Demikian pula sebuah pendapat tidak menjadi salah hanya karena pendapat itu berbeda dengan kebiasaan kita.<\/p>\n<p>Semuanya perlu ditimbang.<\/p>\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Al-Quran_Meminta_Bukti_Bukan_Sekadar_Klaim\"><\/span><strong>Al-Qur&#8217;an Meminta Bukti, Bukan Sekadar Klaim<\/strong><span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<p>Al-Qur&#8217;an bahkan menggunakan bahasa yang sangat tegas:<\/p>\n<p>\u0642\u064f\u0644\u0652 \u0647\u064e\u0627\u062a\u064f\u0648\u0627 \u0628\u064f\u0631\u0652\u0647\u064e\u0627\u0646\u064e\u0643\u064f\u0645\u0652 \u0625\u0650\u0646\u0652 \u0643\u064f\u0646\u0652\u062a\u064f\u0645\u0652 \u0635\u064e\u0627\u062f\u0650\u0642\u0650\u064a\u0646\u064e<\/p>\n<blockquote><p>\u201cKatakanlah, \u2018Kemukakanlah bukti kalian jika kalian orang yang benar.\u2019\u201d<\/p>\n<p>QS. Al-Baqarah: 111<\/p><\/blockquote>\n<p>Prinsip <strong>burhan<\/strong> menunjukkan pentingnya dasar argumentasi.<\/p>\n<p>Karena itu, dalam kajian keagamaan kita perlu membedakan antara:<\/p>\n<ul>\n<li>wahyu Allah,<\/li>\n<li>pemahaman manusia terhadap wahyu,<\/li>\n<li>tradisi keagamaan,<\/li>\n<li>pendapat tokoh,<\/li>\n<li>dan klaim yang sekadar dinisbatkan kepada agama.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Kelima hal tersebut tidak selalu identik.<\/p>\n<p>Menyamakan semuanya justru dapat membuat manusia kesulitan membedakan antara agama dan pemahaman manusia terhadap agama.<\/p>\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Kembali_kepada_Al-Quran_sebagai_Al-Furqan\"><\/span><strong>Kembali kepada Al-Qur&#8217;an sebagai Al-Furqan<\/strong><span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<p>Al-Qur&#8217;an memperkenalkan dirinya sebagai <strong>Al-Furqan<\/strong>, pembeda antara yang benar dan yang batil.<\/p>\n<p>Allah berfirman:<\/p>\n<blockquote><p>\u062a\u064e\u0628\u064e\u0627\u0631\u064e\u0643\u064e \u0627\u0644\u064e\u0651\u0630\u0650\u064a \u0646\u064e\u0632\u064e\u0651\u0644\u064e \u0627\u0644\u0652\u0641\u064f\u0631\u0652\u0642\u064e\u0627\u0646\u064e \u0639\u064e\u0644\u064e\u0649\u0670 <strong>\u0639\u064e\u0628\u0652\u062f\u0650\u0647\u0650<\/strong> \u0644\u0650\u064a\u064e\u0643\u064f\u0648\u0646\u064e \u0644\u0650\u0644\u0652\u0639\u064e\u0627\u0644\u064e\u0645\u0650\u064a\u0646\u064e \u0646\u064e\u0630\u0650\u064a\u0631\u064b\u0627<\/p>\n<p>\u201cMahasuci Allah yang telah menurunkan Al-Furqan kepada hamba-Nya agar dia menjadi pemberi peringatan kepada seluruh alam.\u201d<\/p>\n<p>QS. Al-Furqan: 1<\/p><\/blockquote>\n<p>Karena itu, ketika terjadi perselisihan mengenai suatu perkara, Al-Qur&#8217;an mengarahkan manusia kembali kepada Allah.<\/p>\n<p>\u0648\u064e\u0645\u064e\u0627 \u0627\u062e\u0652\u062a\u064e\u0644\u064e\u0641\u0652\u062a\u064f\u0645\u0652 \u0641\u0650\u064a\u0647\u0650 \u0645\u0650\u0646\u0652 \u0634\u064e\u064a\u0652\u0621\u064d \u0641\u064e\u062d\u064f\u0643\u0652\u0645\u064f\u0647\u064f \u0625\u0650\u0644\u064e\u0649 \u0627\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647\u0650<\/p>\n<blockquote><p>\u201cTentang apa pun yang kamu perselisihkan, maka keputusannya dikembalikan kepada Allah.\u201d<\/p>\n<p>QS. Asy-Syura: 10<\/p><\/blockquote>\n<p>Dalam kerangka <strong>Qur&#8217;an bil Qur&#8217;an<\/strong>, ayat-ayat tidak dibaca secara terpisah, tetapi ditempatkan dalam keseluruhan pesan Al-Qur&#8217;an.<\/p>\n<p>Dengan demikian, ketika menemukan persoalan yang kontroversial, kita tidak cukup mengambil satu ayat lalu menggunakannya untuk membenarkan pendapat sendiri.<\/p>\n<p>Ayat harus dibaca bersama ayat lainnya.<\/p>\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Taklid_dan_Liberalisme_Sama-Sama_Bisa_Terjebak_Hawa_Nafsu\"><\/span><strong>Taklid dan Liberalisme Sama-Sama Bisa Terjebak Hawa Nafsu<\/strong><span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<p>Di sinilah persoalan menjadi lebih menarik.<\/p>\n<p>Taklid ekstrem dapat membuat seseorang berkata:<\/p>\n<blockquote><p>\u201cBenar karena tokoh saya mengatakan demikian.\u201d<\/p><\/blockquote>\n<p>Sementara liberalisme ekstrem dapat membuat seseorang berkata:<\/p>\n<blockquote><p>\u201cBenar karena menurut saya demikian.\u201d<\/p><\/blockquote>\n<p>Keduanya memiliki pusat penilaian yang berbeda, tetapi sama-sama berpotensi menjauh dari prinsip Qur&#8217;ani.<\/p>\n<p>Yang pertama menjadikan <strong>otoritas manusia<\/strong> sebagai ukuran mutlak.<\/p>\n<p>Yang kedua menjadikan <strong>diri sendiri<\/strong> sebagai ukuran mutlak.<\/p>\n<p>Padahal Al-Qur&#8217;an mengajarkan:<\/p>\n<p>\u0641\u064e\u0644\u064e\u0627 \u062a\u064e\u062a\u064e\u0651\u0628\u0650\u0639\u064f\u0648\u0627 \u0627\u0644\u0652\u0647\u064e\u0648\u064e\u0649\u0670 \u0623\u064e\u0646\u0652 \u062a\u064e\u0639\u0652\u062f\u0650\u0644\u064f\u0648\u0627<\/p>\n<blockquote><p>\u201cMaka janganlah kamu mengikuti hawa nafsu karena ingin menyimpang dari kebenaran.\u201d<\/p>\n<p>QS. An-Nisa&#8217;: 135<\/p><\/blockquote>\n<p>Kebenaran tidak boleh tunduk kepada kepentingan kelompok.<\/p>\n<p>Kebenaran juga tidak boleh tunduk kepada keinginan individu.<\/p>\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Jalan_Tengah_Berpikir_Menimbang_lalu_Tunduk_kepada_Kebenaran\"><\/span><strong>Jalan Tengah: Berpikir, Menimbang, lalu Tunduk kepada Kebenaran<\/strong><span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<p>Jalan tengah Al-Qur&#8217;an bukanlah kompromi antara dua ekstrem.<\/p>\n<p>Ia memiliki prinsipnya sendiri.<\/p>\n<blockquote><p>Pertama, manusia diperintahkan menggunakan akal.<\/p>\n<p>Kedua, manusia dilarang mengikuti sesuatu tanpa ilmu.<\/p>\n<p>Ketiga, manusia diperintahkan melakukan tabayyun.<\/p>\n<p>Keempat, manusia diajak mendengar berbagai perkataan dan mengikuti yang terbaik.<\/p>\n<p>Kelima, manusia dilarang menjadikan hawa nafsu sebagai ukuran kebenaran.<\/p>\n<p>Keenam, setelah kebenaran diketahui, manusia diperintahkan tunduk kepada Allah<strong>.<\/strong><\/p><\/blockquote>\n<p>Allah berfirman:<\/p>\n<blockquote><p>\u0625\u0650\u0646\u064e\u0651\u0645\u064e\u0627 \u0643\u064e\u0627\u0646\u064e \u0642\u064e\u0648\u0652\u0644\u064e \u0627\u0644\u0652\u0645\u064f\u0624\u0652\u0645\u0650\u0646\u0650\u064a\u0646\u064e \u0625\u0650\u0630\u064e\u0627 \u062f\u064f\u0639\u064f\u0648\u0627 \u0625\u0650\u0644\u064e\u0649 \u0627\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647\u0650 \u0648\u064e\u0631\u064e\u0633\u064f\u0648\u0644\u0650\u0647\u0650 \u0644\u0650\u064a\u064e\u062d\u0652\u0643\u064f\u0645\u064e \u0628\u064e\u064a\u0652\u0646\u064e\u0647\u064f\u0645\u0652 \u0623\u064e\u0646\u0652 \u064a\u064e\u0642\u064f\u0648\u0644\u064f\u0648\u0627 \u0633\u064e\u0645\u0650\u0639\u0652\u0646\u064e\u0627 \u0648\u064e\u0623\u064e\u0637\u064e\u0639\u0652\u0646\u064e\u0627 \u06da \u0648\u064e\u0623\u064f\u0648\u0644\u064e\u0670\u0626\u0650\u0643\u064e \u0647\u064f\u0645\u064f \u0627\u0644\u0652\u0645\u064f\u0641\u0652\u0644\u0650\u062d\u064f\u0648\u0646\u064e<\/p>\n<p>\u201cSesungguhnya ucapan orang-orang mukmin apabila mereka diajak kepada Allah dan Rasul-Nya agar Rasul memutuskan perkara di antara mereka hanyalah \u2018Kami mendengar dan kami taat.\u2019 Dan mereka itulah orang-orang yang beruntung.\u201d<\/p>\n<p>QS. An-Nur: 51<\/p><\/blockquote>\n<p>Perhatikan urutannya.<\/p>\n<p>Ada proses <strong>mendengar<\/strong>, memahami keputusan, kemudian <strong>menaati<\/strong>.<\/p>\n<p>Ketundukan dalam Al-Qur&#8217;an bukan ketundukan kepada manusia secara membabi buta, melainkan ketundukan kepada Allah dan kebenaran yang Dia tetapkan.<\/p>\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Bukan_Anti-Taklid_Bukan_Pemuja_Kebebasan\"><\/span><strong>Bukan Anti-Taklid, Bukan Pemuja Kebebasan<\/strong><span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<p>Membaca Al-Qur&#8217;an secara utuh membawa kita kepada kesimpulan yang lebih proporsional.<\/p>\n<p>Islam tidak mengharuskan setiap orang menjadi ahli dalam segala bidang. Dalam kehidupan sehari-hari, manusia tentu belajar kepada orang yang lebih mengetahui.<\/p>\n<p>Namun belajar kepada ahli berbeda dengan <strong>menganggap manusia tidak mungkin salah<\/strong>.<\/p>\n<p>Demikian pula berpikir kritis tidak berarti seseorang bebas menafsirkan agama sesuka hatinya.<\/p>\n<p>Berpikir kritis berarti bersedia memeriksa dasar suatu pendapat, memahami konteks, membandingkan ayat, melihat keseluruhan pesan Al-Qur&#8217;an, dan bersedia mengoreksi diri ketika menemukan kebenaran.<\/p>\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Penutup_Jalan_Tengah_yang_Sebenarnya\"><\/span><strong>Penutup: Jalan Tengah yang Sebenarnya<\/strong><span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<p>Al-Qur&#8217;an tidak menghendaki manusia menjadi <strong>pengikut buta<\/strong>.<\/p>\n<p>Tetapi Al-Qur&#8217;an juga tidak menghendaki manusia menjadi <strong>tuhan bagi dirinya sendiri<\/strong>.<\/p>\n<p>Taklid buta berkata:<\/p>\n<blockquote><p>\u201cSaya percaya karena mereka berkata demikian.\u201d<\/p><\/blockquote>\n<p>Liberalisme ekstrem berkata:<\/p>\n<blockquote><p>\u201cSaya percaya karena saya berkata demikian.\u201d<\/p><\/blockquote>\n<p>Sementara jalan Al-Qur&#8217;an berkata:<\/p>\n<blockquote><p>\u201cSaya mencari kebenaran dengan akal yang jernih, memeriksa dengan ilmu, menimbang dengan adil, mendengarkan berbagai pandangan, dan ketika kebenaran Allah telah jelas, saya tunduk kepadanya.\u201d<\/p><\/blockquote>\n<p>Inilah jalan <strong>Ulul Albab<\/strong>.<\/p>\n<p>Allah berfirman:<\/p>\n<p>\u0627\u0644\u064e\u0651\u0630\u0650\u064a\u0646\u064e \u064a\u064e\u0633\u0652\u062a\u064e\u0645\u0650\u0639\u064f\u0648\u0646\u064e \u0627\u0644\u0652\u0642\u064e\u0648\u0652\u0644\u064e \u0641\u064e\u064a\u064e\u062a\u064e\u0651\u0628\u0650\u0639\u064f\u0648\u0646\u064e \u0623\u064e\u062d\u0652\u0633\u064e\u0646\u064e\u0647\u064f \u06da \u0623\u064f\u0648\u0644\u064e\u0670\u0626\u0650\u0643\u064e \u0627\u0644\u064e\u0651\u0630\u0650\u064a\u0646\u064e \u0647\u064e\u062f\u064e\u0627\u0647\u064f\u0645\u064f \u0627\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647\u064f \u06d6 \u0648\u064e\u0623\u064f\u0648\u0644\u064e\u0670\u0626\u0650\u0643\u064e \u0647\u064f\u0645\u0652 \u0623\u064f\u0648\u0644\u064f\u0648 \u0627\u0644\u0652\u0623\u064e\u0644\u0652\u0628\u064e\u0627\u0628\u0650<\/p>\n<blockquote><p>\u201cMereka yang mendengarkan perkataan lalu mengikuti yang terbaik di antaranya. Mereka itulah orang-orang yang telah diberi petunjuk oleh Allah dan mereka itulah orang-orang yang mempunyai akal.\u201d<\/p>\n<p>QS. Az-Zumar: 18<\/p><\/blockquote>\n<p>Maka, jalan tengah Al-Qur&#8217;an bukan berada di antara taklid dan liberalisme sebagai dua ideologi yang harus diseimbangkan. Jalan tengah itu adalah kembali kepada prinsip Al-Qur&#8217;an sendiri: menggunakan akal tanpa mempertuhankan akal, menghormati ilmu tanpa mengkultuskan manusia, menghargai tradisi tanpa diperbudak tradisi, dan membuka ruang berpikir tanpa menjadikan hawa nafsu sebagai hakim kebenaran.<\/p>\n<p>Itulah kebebasan yang bertanggung jawab dan ketundukan yang sadar.<\/p>\n<p><strong>KOTAK RENUNGAN | KAJIAN SYAHIDA<\/strong><\/p>\n<blockquote><p>Taklid bertanya: \u201cSiapa yang mengatakan?\u201d<br \/>\nLiberalisme ekstrem bertanya: \u201cApa yang saya sukai?\u201d<br \/>\nAl-Qur&#8217;an mengajarkan: \u201cApa yang benar menurut petunjuk Allah?\u201d<\/p><\/blockquote>\n<p>Dari taklid menuju ilmu.<br \/>\nDari fanatisme menuju tabayyun.<br \/>\nDari hawa nafsu menuju kebenaran.<br \/>\nDari sekadar mengikuti menuju memahami.<\/p>\n<blockquote><p><em>Kajian Syahida \u2014 Al-Qur&#8217;an Bil Al-Qur&#8217;an<\/em><br \/>\n<em>PPMIndonesia.com<\/em><\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>JAKARTA.PPMIndonesia.com&#8211; Ada dua kecenderungan yang sering muncul dalam&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":19372,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_uag_custom_page_level_css":"","_monsterinsights_skip_tracking":false,"kia_subtitle":"Kajian Syahida quran bil quran. Oleh: syahida","footnotes":""},"categories":[208,1],"tags":[1483,3346,3347,666,672],"newstopic":[],"class_list":["post-19371","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-berita","category-hikmah","tag-akal","tag-berpikir","tag-jalan-tengah","tag-taklid","tag-wahyu"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v28.2 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Antara Taklid dan Liberalisme: Jalan Tengah Al-Qur&#039;an - ppmindonesia<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/ppmindonesia.com\/index.php\/2026\/08\/17\/antara-taklid-dan-liberalisme-jalan-tengah-al-quran\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Antara Taklid dan Liberalisme: Jalan Tengah Al-Qur&#039;an - ppmindonesia\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"JAKARTA.PPMIndonesia.com&#8211; Ada dua kecenderungan yang sering muncul dalam...\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/ppmindonesia.com\/index.php\/2026\/08\/17\/antara-taklid-dan-liberalisme-jalan-tengah-al-quran\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"ppmindonesia\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2026-08-17T07:06:31+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2026-08-17T07:07:32+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/ppmindonesia.com\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/taklid_11zon.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1839\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"1034\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"ppm Indonesia\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"ppm Indonesia\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"5 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/ppmindonesia.com\\\/index.php\\\/2026\\\/08\\\/17\\\/antara-taklid-dan-liberalisme-jalan-tengah-al-quran\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/ppmindonesia.com\\\/index.php\\\/2026\\\/08\\\/17\\\/antara-taklid-dan-liberalisme-jalan-tengah-al-quran\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"ppm Indonesia\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/ppmindonesia.com\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/90261122e5a127ac00c78a7578bc98fc\"},\"headline\":\"Antara Taklid dan Liberalisme: Jalan Tengah Al-Qur&#8217;an\",\"datePublished\":\"2026-08-17T07:06:31+00:00\",\"dateModified\":\"2026-08-17T07:07:32+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/ppmindonesia.com\\\/index.php\\\/2026\\\/08\\\/17\\\/antara-taklid-dan-liberalisme-jalan-tengah-al-quran\\\/\"},\"wordCount\":1486,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/ppmindonesia.com\\\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/ppmindonesia.com\\\/index.php\\\/2026\\\/08\\\/17\\\/antara-taklid-dan-liberalisme-jalan-tengah-al-quran\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/ppmindonesia.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/08\\\/taklid_11zon.jpg\",\"keywords\":[\"akal\",\"berpikir\",\"jalan tengah\",\"taklid\",\"wahyu\"],\"articleSection\":[\"Berita\",\"Hikmah\"],\"inLanguage\":\"en-US\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/ppmindonesia.com\\\/index.php\\\/2026\\\/08\\\/17\\\/antara-taklid-dan-liberalisme-jalan-tengah-al-quran\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/ppmindonesia.com\\\/index.php\\\/2026\\\/08\\\/17\\\/antara-taklid-dan-liberalisme-jalan-tengah-al-quran\\\/\",\"name\":\"Antara Taklid dan Liberalisme: Jalan Tengah Al-Qur'an - ppmindonesia\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/ppmindonesia.com\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/ppmindonesia.com\\\/index.php\\\/2026\\\/08\\\/17\\\/antara-taklid-dan-liberalisme-jalan-tengah-al-quran\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/ppmindonesia.com\\\/index.php\\\/2026\\\/08\\\/17\\\/antara-taklid-dan-liberalisme-jalan-tengah-al-quran\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/ppmindonesia.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/08\\\/taklid_11zon.jpg\",\"datePublished\":\"2026-08-17T07:06:31+00:00\",\"dateModified\":\"2026-08-17T07:07:32+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/ppmindonesia.com\\\/index.php\\\/2026\\\/08\\\/17\\\/antara-taklid-dan-liberalisme-jalan-tengah-al-quran\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"en-US\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/ppmindonesia.com\\\/index.php\\\/2026\\\/08\\\/17\\\/antara-taklid-dan-liberalisme-jalan-tengah-al-quran\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"en-US\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/ppmindonesia.com\\\/index.php\\\/2026\\\/08\\\/17\\\/antara-taklid-dan-liberalisme-jalan-tengah-al-quran\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/ppmindonesia.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/08\\\/taklid_11zon.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/ppmindonesia.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/08\\\/taklid_11zon.jpg\",\"width\":1839,\"height\":1034},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/ppmindonesia.com\\\/index.php\\\/2026\\\/08\\\/17\\\/antara-taklid-dan-liberalisme-jalan-tengah-al-quran\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\\\/\\\/ppmindonesia.com\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Antara Taklid dan Liberalisme: Jalan Tengah Al-Qur&#8217;an\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/ppmindonesia.com\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/ppmindonesia.com\\\/\",\"name\":\"ppm\",\"description\":\"The Center for People Participation\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/ppmindonesia.com\\\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/ppmindonesia.com\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"en-US\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/ppmindonesia.com\\\/#organization\",\"name\":\"ppm\",\"url\":\"https:\\\/\\\/ppmindonesia.com\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"en-US\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/ppmindonesia.com\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/ppmindonesia.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2024\\\/05\\\/cropped-Hiring___2_-removebg-preview.png\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/ppmindonesia.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2024\\\/05\\\/cropped-Hiring___2_-removebg-preview.png\",\"width\":572,\"height\":141,\"caption\":\"ppm\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/ppmindonesia.com\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"}},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/ppmindonesia.com\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/90261122e5a127ac00c78a7578bc98fc\",\"name\":\"ppm Indonesia\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"en-US\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/be752d334d06b90b6aa51af7be21f852849728a03a2a646711296cd10b0d67d2?s=96&d=mm&r=g\",\"url\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/be752d334d06b90b6aa51af7be21f852849728a03a2a646711296cd10b0d67d2?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/be752d334d06b90b6aa51af7be21f852849728a03a2a646711296cd10b0d67d2?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"ppm Indonesia\"},\"sameAs\":[\"http:\\\/\\\/ppmindonesia.com\"],\"url\":\"https:\\\/\\\/ppmindonesia.com\\\/index.php\\\/author\\\/acank\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Antara Taklid dan Liberalisme: Jalan Tengah Al-Qur'an - ppmindonesia","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/ppmindonesia.com\/index.php\/2026\/08\/17\/antara-taklid-dan-liberalisme-jalan-tengah-al-quran\/","og_locale":"en_US","og_type":"article","og_title":"Antara Taklid dan Liberalisme: Jalan Tengah Al-Qur'an - ppmindonesia","og_description":"JAKARTA.PPMIndonesia.com&#8211; Ada dua kecenderungan yang sering muncul dalam...","og_url":"https:\/\/ppmindonesia.com\/index.php\/2026\/08\/17\/antara-taklid-dan-liberalisme-jalan-tengah-al-quran\/","og_site_name":"ppmindonesia","article_published_time":"2026-08-17T07:06:31+00:00","article_modified_time":"2026-08-17T07:07:32+00:00","og_image":[{"width":1839,"height":1034,"url":"https:\/\/ppmindonesia.com\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/taklid_11zon.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"ppm Indonesia","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Written by":"ppm Indonesia","Est. reading time":"5 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/ppmindonesia.com\/index.php\/2026\/08\/17\/antara-taklid-dan-liberalisme-jalan-tengah-al-quran\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/ppmindonesia.com\/index.php\/2026\/08\/17\/antara-taklid-dan-liberalisme-jalan-tengah-al-quran\/"},"author":{"name":"ppm Indonesia","@id":"https:\/\/ppmindonesia.com\/#\/schema\/person\/90261122e5a127ac00c78a7578bc98fc"},"headline":"Antara Taklid dan Liberalisme: Jalan Tengah Al-Qur&#8217;an","datePublished":"2026-08-17T07:06:31+00:00","dateModified":"2026-08-17T07:07:32+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/ppmindonesia.com\/index.php\/2026\/08\/17\/antara-taklid-dan-liberalisme-jalan-tengah-al-quran\/"},"wordCount":1486,"publisher":{"@id":"https:\/\/ppmindonesia.com\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/ppmindonesia.com\/index.php\/2026\/08\/17\/antara-taklid-dan-liberalisme-jalan-tengah-al-quran\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/ppmindonesia.com\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/taklid_11zon.jpg","keywords":["akal","berpikir","jalan tengah","taklid","wahyu"],"articleSection":["Berita","Hikmah"],"inLanguage":"en-US"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/ppmindonesia.com\/index.php\/2026\/08\/17\/antara-taklid-dan-liberalisme-jalan-tengah-al-quran\/","url":"https:\/\/ppmindonesia.com\/index.php\/2026\/08\/17\/antara-taklid-dan-liberalisme-jalan-tengah-al-quran\/","name":"Antara Taklid dan Liberalisme: Jalan Tengah Al-Qur'an - ppmindonesia","isPartOf":{"@id":"https:\/\/ppmindonesia.com\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/ppmindonesia.com\/index.php\/2026\/08\/17\/antara-taklid-dan-liberalisme-jalan-tengah-al-quran\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/ppmindonesia.com\/index.php\/2026\/08\/17\/antara-taklid-dan-liberalisme-jalan-tengah-al-quran\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/ppmindonesia.com\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/taklid_11zon.jpg","datePublished":"2026-08-17T07:06:31+00:00","dateModified":"2026-08-17T07:07:32+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/ppmindonesia.com\/index.php\/2026\/08\/17\/antara-taklid-dan-liberalisme-jalan-tengah-al-quran\/#breadcrumb"},"inLanguage":"en-US","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/ppmindonesia.com\/index.php\/2026\/08\/17\/antara-taklid-dan-liberalisme-jalan-tengah-al-quran\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"en-US","@id":"https:\/\/ppmindonesia.com\/index.php\/2026\/08\/17\/antara-taklid-dan-liberalisme-jalan-tengah-al-quran\/#primaryimage","url":"https:\/\/ppmindonesia.com\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/taklid_11zon.jpg","contentUrl":"https:\/\/ppmindonesia.com\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/taklid_11zon.jpg","width":1839,"height":1034},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/ppmindonesia.com\/index.php\/2026\/08\/17\/antara-taklid-dan-liberalisme-jalan-tengah-al-quran\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/ppmindonesia.com\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Antara Taklid dan Liberalisme: Jalan Tengah Al-Qur&#8217;an"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/ppmindonesia.com\/#website","url":"https:\/\/ppmindonesia.com\/","name":"ppm","description":"The Center for People Participation","publisher":{"@id":"https:\/\/ppmindonesia.com\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/ppmindonesia.com\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"en-US"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/ppmindonesia.com\/#organization","name":"ppm","url":"https:\/\/ppmindonesia.com\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"en-US","@id":"https:\/\/ppmindonesia.com\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/ppmindonesia.com\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/cropped-Hiring___2_-removebg-preview.png","contentUrl":"https:\/\/ppmindonesia.com\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/cropped-Hiring___2_-removebg-preview.png","width":572,"height":141,"caption":"ppm"},"image":{"@id":"https:\/\/ppmindonesia.com\/#\/schema\/logo\/image\/"}},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/ppmindonesia.com\/#\/schema\/person\/90261122e5a127ac00c78a7578bc98fc","name":"ppm Indonesia","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"en-US","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/be752d334d06b90b6aa51af7be21f852849728a03a2a646711296cd10b0d67d2?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/be752d334d06b90b6aa51af7be21f852849728a03a2a646711296cd10b0d67d2?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/be752d334d06b90b6aa51af7be21f852849728a03a2a646711296cd10b0d67d2?s=96&d=mm&r=g","caption":"ppm Indonesia"},"sameAs":["http:\/\/ppmindonesia.com"],"url":"https:\/\/ppmindonesia.com\/index.php\/author\/acank\/"}]}},"uagb_featured_image_src":{"full":["https:\/\/ppmindonesia.com\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/taklid_11zon.jpg",1839,1034,false],"thumbnail":["https:\/\/ppmindonesia.com\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/taklid_11zon-80x80.jpg",80,80,true],"medium":["https:\/\/ppmindonesia.com\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/taklid_11zon-180x130.jpg",180,130,true],"medium_large":["https:\/\/ppmindonesia.com\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/taklid_11zon-350x220.jpg",350,220,true],"large":["https:\/\/ppmindonesia.com\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/taklid_11zon-700x400.jpg",680,389,true],"1536x1536":["https:\/\/ppmindonesia.com\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/taklid_11zon-1536x864.jpg",1536,864,true],"2048x2048":["https:\/\/ppmindonesia.com\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/taklid_11zon.jpg",1839,1034,false],"depicter-thumbnail":["https:\/\/ppmindonesia.com\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/taklid_11zon-200x112.jpg",200,112,true]},"uagb_author_info":{"display_name":"ppm Indonesia","author_link":"https:\/\/ppmindonesia.com\/index.php\/author\/acank\/"},"uagb_comment_info":0,"uagb_excerpt":"JAKARTA.PPMIndonesia.com&#8211; Ada dua kecenderungan yang sering muncul dalam...","rttpg_featured_image_url":{"full":["https:\/\/ppmindonesia.com\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/taklid_11zon.jpg",1839,1034,false],"landscape":["https:\/\/ppmindonesia.com\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/taklid_11zon.jpg",1839,1034,false],"portraits":["https:\/\/ppmindonesia.com\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/taklid_11zon.jpg",1839,1034,false],"thumbnail":["https:\/\/ppmindonesia.com\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/taklid_11zon-80x80.jpg",80,80,true],"medium":["https:\/\/ppmindonesia.com\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/taklid_11zon-180x130.jpg",180,130,true],"medium_large":["https:\/\/ppmindonesia.com\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/taklid_11zon-350x220.jpg",350,220,true],"large":["https:\/\/ppmindonesia.com\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/taklid_11zon-700x400.jpg",680,389,true],"1536x1536":["https:\/\/ppmindonesia.com\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/taklid_11zon-1536x864.jpg",1536,864,true],"2048x2048":["https:\/\/ppmindonesia.com\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/taklid_11zon.jpg",1839,1034,false],"depicter-thumbnail":["https:\/\/ppmindonesia.com\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/taklid_11zon-200x112.jpg",200,112,true]},"rttpg_author":{"display_name":"ppm Indonesia","author_link":"https:\/\/ppmindonesia.com\/index.php\/author\/acank\/"},"rttpg_comment":0,"rttpg_category":"<a href=\"https:\/\/ppmindonesia.com\/index.php\/category\/berita\/\" rel=\"category tag\">Berita<\/a> <a href=\"https:\/\/ppmindonesia.com\/index.php\/category\/hikmah\/\" rel=\"category tag\">Hikmah<\/a>","rttpg_excerpt":"JAKARTA.PPMIndonesia.com&#8211; Ada dua kecenderungan yang sering muncul dalam...","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ppmindonesia.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19371","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ppmindonesia.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ppmindonesia.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ppmindonesia.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ppmindonesia.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=19371"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/ppmindonesia.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19371\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":19374,"href":"https:\/\/ppmindonesia.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19371\/revisions\/19374"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ppmindonesia.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/19372"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ppmindonesia.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=19371"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ppmindonesia.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=19371"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ppmindonesia.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=19371"},{"taxonomy":"newstopic","embeddable":true,"href":"https:\/\/ppmindonesia.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/newstopic?post=19371"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}