{"id":19747,"date":"2026-09-17T12:44:16","date_gmt":"2026-09-17T12:44:16","guid":{"rendered":"https:\/\/ppmindonesia.com\/?p=19747"},"modified":"2026-09-17T13:18:48","modified_gmt":"2026-09-17T13:18:48","slug":"ketika-al-quran-berbicara-tentang-shalat-antara-ritual-dan-tanggung-jawab-sosial","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ppmindonesia.com\/index.php\/2026\/09\/17\/ketika-al-quran-berbicara-tentang-shalat-antara-ritual-dan-tanggung-jawab-sosial\/","title":{"rendered":"Ketika Al-Qur\u2019an Berbicara tentang Shalat: Antara Ritual dan Tanggung Jawab Sosial"},"content":{"rendered":"<blockquote>\n<p style=\"text-align: center;\">Membaca shalat melalui pendekatan Qur\u2019an bil Qur\u2019an atau Kajian Syahida menuntun kita untuk melihat hubungan antara penghambaan kepada Allah, pembentukan akhlak, dan kepedulian terhadap kehidupan sosial.<\/p>\n<\/blockquote>\n<div id=\"ez-toc-container\" class=\"ez-toc-v2_0_88 counter-hierarchy ez-toc-counter ez-toc-grey ez-toc-container-direction\">\n<div class=\"ez-toc-title-container\">\n<p class=\"ez-toc-title\" style=\"cursor:inherit\">Table of Contents<\/p>\n<span class=\"ez-toc-title-toggle\"><a href=\"#\" class=\"ez-toc-pull-right ez-toc-btn ez-toc-btn-xs ez-toc-btn-default ez-toc-toggle\" aria-label=\"Toggle Table of Content\"><span class=\"ez-toc-js-icon-con\"><span class=\"\"><span class=\"eztoc-hide\" style=\"display:none;\">Toggle<\/span><span class=\"ez-toc-icon-toggle-span\"><svg style=\"fill: #999;color:#999\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" class=\"list-377408\" width=\"20px\" height=\"20px\" viewBox=\"0 0 24 24\" fill=\"none\"><path d=\"M6 6H4v2h2V6zm14 0H8v2h12V6zM4 11h2v2H4v-2zm16 0H8v2h12v-2zM4 16h2v2H4v-2zm16 0H8v2h12v-2z\" fill=\"currentColor\"><\/path><\/svg><svg style=\"fill: #999;color:#999\" class=\"arrow-unsorted-368013\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" width=\"10px\" height=\"10px\" viewBox=\"0 0 24 24\" version=\"1.2\" baseProfile=\"tiny\"><path d=\"M18.2 9.3l-6.2-6.3-6.2 6.3c-.2.2-.3.4-.3.7s.1.5.3.7c.2.2.4.3.7.3h11c.3 0 .5-.1.7-.3.2-.2.3-.5.3-.7s-.1-.5-.3-.7zM5.8 14.7l6.2 6.3 6.2-6.3c.2-.2.3-.5.3-.7s-.1-.5-.3-.7c-.2-.2-.4-.3-.7-.3h-11c-.3 0-.5.1-.7.3-.2.2-.3.5-.3.7s.1.5.3.7z\"\/><\/svg><\/span><\/span><\/span><\/a><\/span><\/div>\n<nav><ul class='ez-toc-list ez-toc-list-level-1 ' ><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-1\" href=\"https:\/\/ppmindonesia.com\/index.php\/2026\/09\/17\/ketika-al-quran-berbicara-tentang-shalat-antara-ritual-dan-tanggung-jawab-sosial\/#Shalat_Bukan_Sekadar_Persoalan_Gerakan\" >Shalat Bukan Sekadar Persoalan Gerakan<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-2\" href=\"https:\/\/ppmindonesia.com\/index.php\/2026\/09\/17\/ketika-al-quran-berbicara-tentang-shalat-antara-ritual-dan-tanggung-jawab-sosial\/#Shalat_untuk_Mengingat_Allah\" >Shalat untuk Mengingat Allah<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-3\" href=\"https:\/\/ppmindonesia.com\/index.php\/2026\/09\/17\/ketika-al-quran-berbicara-tentang-shalat-antara-ritual-dan-tanggung-jawab-sosial\/#Shalat_dan_Pencegahan_Perbuatan_Keji\" >Shalat dan Pencegahan Perbuatan Keji<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-4\" href=\"https:\/\/ppmindonesia.com\/index.php\/2026\/09\/17\/ketika-al-quran-berbicara-tentang-shalat-antara-ritual-dan-tanggung-jawab-sosial\/#Ketika_Shalat_Berhadapan_dengan_Persoalan_Ekonomi\" >Ketika Shalat Berhadapan dengan Persoalan Ekonomi<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-5\" href=\"https:\/\/ppmindonesia.com\/index.php\/2026\/09\/17\/ketika-al-quran-berbicara-tentang-shalat-antara-ritual-dan-tanggung-jawab-sosial\/#Al-Maun_Kritik_terhadap_Kesalehan_yang_Kehilangan_Kepedulian\" >Al-Ma\u2019un: Kritik terhadap Kesalehan yang Kehilangan Kepedulian<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-6\" href=\"https:\/\/ppmindonesia.com\/index.php\/2026\/09\/17\/ketika-al-quran-berbicara-tentang-shalat-antara-ritual-dan-tanggung-jawab-sosial\/#Shalat_dan_Pembentukan_Masyarakat_Berkeadilan\" >Shalat dan Pembentukan Masyarakat Berkeadilan<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-7\" href=\"https:\/\/ppmindonesia.com\/index.php\/2026\/09\/17\/ketika-al-quran-berbicara-tentang-shalat-antara-ritual-dan-tanggung-jawab-sosial\/#Dari_Kesalehan_Individual_Menuju_Kesalehan_Sosial\" >Dari Kesalehan Individual Menuju Kesalehan Sosial<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-8\" href=\"https:\/\/ppmindonesia.com\/index.php\/2026\/09\/17\/ketika-al-quran-berbicara-tentang-shalat-antara-ritual-dan-tanggung-jawab-sosial\/#Apakah_Ritual_Tidak_Penting\" >Apakah Ritual Tidak Penting?<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-9\" href=\"https:\/\/ppmindonesia.com\/index.php\/2026\/09\/17\/ketika-al-quran-berbicara-tentang-shalat-antara-ritual-dan-tanggung-jawab-sosial\/#Shalat_sebagai_Kesadaran_yang_Menggerakkan\" >Shalat sebagai Kesadaran yang Menggerakkan<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-10\" href=\"https:\/\/ppmindonesia.com\/index.php\/2026\/09\/17\/ketika-al-quran-berbicara-tentang-shalat-antara-ritual-dan-tanggung-jawab-sosial\/#Penutup_Menguji_Shalat_melalui_Kehidupan\" >Penutup: Menguji Shalat melalui Kehidupan<\/a><\/li><\/ul><\/nav><\/div>\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Shalat_Bukan_Sekadar_Persoalan_Gerakan\"><\/span>Shalat Bukan Sekadar Persoalan Gerakan<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<p><strong>JAKARTA.PPMIndonesia.com<\/strong>&#8211; <a href=\"https:\/\/ppmindonesia.com\/index.php\/2026\/09\/17\/ketika-al-quran-berbicara-tentang-shalat-antara-ritual-dan-tanggung-jawab-sosial\/\">Shalat<\/a> merupakan salah satu istilah paling dikenal dalam kehidupan umat Islam. Ia hadir dalam doa, ibadah, pendidikan, khutbah, bahkan menjadi penanda identitas keagamaan seseorang.<\/p>\n<p>Namun, ketika Al-Qur\u2019an berbicara tentang shalat, pembahasannya tidak berhenti pada gerakan tubuh, bacaan, waktu, atau tempat pelaksanaannya. Al-Qur\u2019an juga menghubungkan shalat dengan ingatan kepada Allah, pencegahan terhadap perbuatan keji dan mungkar, kejujuran, kepedulian kepada orang miskin, serta tanggung jawab sosial.<\/p>\n<p>Karena itu, pertanyaan penting yang perlu diajukan bukanlah semata-mata: Bagaimana seseorang melaksanakan shalat? Melainkan juga: Apa yang terjadi pada kehidupan seseorang setelah ia melaksanakan shalat?<\/p>\n<p>Pertanyaan tersebut menjadi penting dalam pendekatan Qur\u2019an bil Qur\u2019an, yakni membaca suatu istilah melalui keseluruhan penggunaan dan hubungan maknanya di dalam Al-Qur\u2019an. Dalam Kajian Syahida, ayat tidak dibaca secara terpisah, tetapi ditempatkan dalam jaringan ayat lain agar pesan yang muncul tidak terpotong oleh kebiasaan, tradisi, atau pemahaman yang hanya bertumpu pada satu bagian teks.<\/p>\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Shalat_untuk_Mengingat_Allah\"><\/span>Shalat untuk Mengingat Allah<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<p>Salah satu ayat yang secara langsung menjelaskan tujuan shalat terdapat dalam Surah Taha ayat 14:<\/p>\n<blockquote><p>\u0625\u0650\u0646\u0651\u064e\u0646\u0650\u064a \u0623\u064e\u0646\u064e\u0627 \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u064f \u0644\u064e\u0627 \u0625\u0650\u0644\u064e\u0670\u0647\u064e \u0625\u0650\u0644\u0651\u064e\u0627 \u0623\u064e\u0646\u064e\u0627 \u0641\u064e\u0627\u0639\u0652\u0628\u064f\u062f\u0652\u0646\u0650\u064a \u0648\u064e\u0623\u064e\u0642\u0650\u0645\u0650 \u0627\u0644\u0635\u0651\u064e\u0644\u064e\u0627\u0629\u064e \u0644\u0650\u0630\u0650\u0643\u0652\u0631\u0650\u064a<\/p>\n<p>\u201cSesungguhnya Aku adalah Allah, tidak ada Tuhan selain Aku. Maka sembahlah Aku dan laksanakanlah shalat untuk mengingat-Ku.\u201d QS Taha <span class=\"katex\">2020<\/span>: 14<\/p><\/blockquote>\n<p>Ayat tersebut menempatkan shalat dalam hubungan langsung dengan dzikrullah, yaitu mengingat Allah.<\/p>\n<p>Shalat bukan sekadar aktivitas yang dilakukan karena kebiasaan atau kewajiban formal. Ia seharusnya membangun kesadaran bahwa manusia hidup di hadapan Allah, berada dalam pengawasan-Nya, dan memikul tanggung jawab moral atas seluruh tindakannya.<\/p>\n<p>Dengan demikian, shalat semestinya tidak berhenti ketika seseorang mengucapkan salam. Kesadaran yang dibangun melalui shalat harus dibawa ke dalam pekerjaan, keluarga, pasar, ruang publik, dan hubungan sosial.<\/p>\n<p>Jika shalat hanya berlangsung di ruang ibadah, tetapi tidak memengaruhi perilaku di luar ruang ibadah, maka terdapat persoalan yang perlu direnungkan: apakah shalat telah melahirkan kesadaran, atau hanya menjadi rutinitas?<\/p>\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Shalat_dan_Pencegahan_Perbuatan_Keji\"><\/span>Shalat dan Pencegahan Perbuatan Keji<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<p>Al-Qur\u2019an menyatakan:<\/p>\n<blockquote><p>\u0627\u062a\u0652\u0644\u064f \u0645\u064e\u0627 \u0623\u064f\u0648\u062d\u0650\u064a\u064e \u0625\u0650\u0644\u064e\u064a\u0652\u0643\u064e \u0645\u0650\u0646\u064e \u0627\u0644\u0652\u0643\u0650\u062a\u064e\u0627\u0628\u0650 \u0648\u064e\u0623\u064e\u0642\u0650\u0645\u0650 \u0627\u0644\u0635\u0651\u064e\u0644\u064e\u0627\u0629\u064e \u06d6 \u0625\u0650\u0646\u0651\u064e \u0627\u0644\u0635\u0651\u064e\u0644\u064e\u0627\u0629\u064e \u062a\u064e\u0646\u0652\u0647\u064e\u0649\u0670 \u0639\u064e\u0646\u0650 \u0627\u0644\u0652\u0641\u064e\u062d\u0652\u0634\u064e\u0627\u0621\u0650 \u0648\u064e\u0627\u0644\u0652\u0645\u064f\u0646\u0643\u064e\u0631\u0650 \u06d7 \u0648\u064e\u0644\u064e\u0630\u0650\u0643\u0652\u0631\u064f \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u0650 \u0623\u064e\u0643\u0652\u0628\u064e\u0631\u064f \u06d7 \u0648\u064e\u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u064f \u064a\u064e\u0639\u0652\u0644\u064e\u0645\u064f \u0645\u064e\u0627 \u062a\u064e\u0635\u0652\u0646\u064e\u0639\u064f\u0648\u0646\u064e<\/p>\n<p>\u201cBacalah Kitab yang telah diwahyukan kepadamu dan laksanakanlah shalat. Sesungguhnya shalat itu mencegah dari perbuatan keji dan mungkar. Dan sungguh, mengingat Allah itu lebih besar keutamaannya. Allah mengetahui apa yang kamu kerjakan.\u201d QS Al-\u2018Ankabut <span class=\"katex\">2929<\/span>: 45<\/p><\/blockquote>\n<p>Ayat ini menghubungkan tiga hal penting: membaca wahyu, mendirikan shalat, dan mencegah perbuatan keji serta mungkar.<\/p>\n<p>Artinya, shalat memiliki orientasi etis. Ia bukan hanya aktivitas vertikal antara manusia dan Allah, tetapi juga memiliki konsekuensi horizontal dalam hubungan manusia dengan sesamanya.<\/p>\n<p>Perbuatan keji dan mungkar dapat muncul dalam banyak bentuk: penindasan, korupsi, kebohongan, pengkhianatan, manipulasi, kekerasan, kesombongan, dan pengabaian terhadap hak orang lain.<\/p>\n<p>Apabila seseorang rajin melaksanakan shalat, tetapi tetap merugikan orang lain, mempermainkan amanah, menipu dalam perdagangan, atau menggunakan kekuasaan untuk kepentingan pribadi, maka pesan moral ayat ini belum sepenuhnya hadir dalam kehidupannya.<\/p>\n<p>Shalat seharusnya menjadi sumber daya batin untuk menolak kemungkaran, bukan sekadar simbol kesalehan.<\/p>\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Ketika_Shalat_Berhadapan_dengan_Persoalan_Ekonomi\"><\/span>Ketika Shalat Berhadapan dengan Persoalan Ekonomi<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<p>Keterkaitan antara shalat dan tanggung jawab sosial terlihat jelas dalam kisah Nabi Syu\u2019aib.<\/p>\n<p>Kaumnya berkata:<\/p>\n<blockquote><p>\u0642\u064e\u0627\u0644\u064f\u0648\u0627 \u064a\u064e\u0627 \u0634\u064f\u0639\u064e\u064a\u0652\u0628\u064f \u0623\u064e\u0635\u064e\u0644\u064e\u0627\u062a\u064f\u0643\u064e \u062a\u064e\u0623\u0652\u0645\u064f\u0631\u064f\u0643\u064e \u0623\u064e\u0646 \u0646\u0651\u064e\u062a\u0652\u0631\u064f\u0643\u064e \u0645\u064e\u0627 \u064a\u064e\u0639\u0652\u0628\u064f\u062f\u064f \u0622\u0628\u064e\u0627\u0624\u064f\u0646\u064e\u0627 \u0623\u064e\u0648\u0652 \u0623\u064e\u0646 \u0646\u0651\u064e\u0641\u0652\u0639\u064e\u0644\u064e \u0641\u0650\u064a \u0623\u064e\u0645\u0652\u0648\u064e\u0627\u0644\u0650\u0646\u064e\u0627 \u0645\u064e\u0627 \u0646\u064e\u0634\u064e\u0627\u0621\u064f \u06d6 \u0625\u0650\u0646\u0651\u064e\u0643\u064e \u0644\u064e\u0623\u064e\u0646\u062a\u064e \u0627\u0644\u0652\u062d\u064e\u0644\u0650\u064a\u0645\u064f \u0627\u0644\u0631\u0651\u064e\u0634\u0650\u064a\u062f\u064f<\/p>\n<p>\u201cMereka berkata, \u2018Wahai Syu\u2019aib, apakah shalatmu yang menyuruhmu agar kami meninggalkan apa yang disembah oleh nenek moyang kami atau melarang kami memperlakukan harta kami menurut yang kami kehendaki? Sesungguhnya engkau benar-benar orang yang sangat penyantun dan cerdas.\u2019\u201d QS Hud <span class=\"katex\">1111<\/span>: 87<\/p><\/blockquote>\n<p>Ayat ini menarik karena shalat Nabi Syu\u2019aib dipahami oleh kaumnya memiliki konsekuensi terhadap cara mereka mengelola harta.<\/p>\n<p>Shalat tidak dipisahkan dari persoalan ekonomi. Ia justru berkaitan dengan kritik terhadap praktik ekonomi yang tidak adil dan perilaku memperlakukan harta sesuka hati tanpa memperhatikan hak orang lain.<\/p>\n<p>Dalam rangkaian ayat yang sama, Nabi Syu\u2019aib mengingatkan:<\/p>\n<blockquote><p>\u0648\u064e\u064a\u064e\u0627 \u0642\u064e\u0648\u0652\u0645\u0650 \u0623\u064e\u0648\u0652\u0641\u064f\u0648\u0627 \u0627\u0644\u0652\u0645\u0650\u0643\u0652\u064a\u064e\u0627\u0644\u064e \u0648\u064e\u0627\u0644\u0652\u0645\u0650\u064a\u0632\u064e\u0627\u0646\u064e \u0628\u0650\u0627\u0644\u0652\u0642\u0650\u0633\u0652\u0637\u0650 \u0648\u064e\u0644\u064e\u0627 \u062a\u064e\u0628\u0652\u062e\u064e\u0633\u064f\u0648\u0627 \u0627\u0644\u0646\u0651\u064e\u0627\u0633\u064e \u0623\u064e\u0634\u0652\u064a\u064e\u0627\u0621\u064e\u0647\u064f\u0645\u0652 \u0648\u064e\u0644\u064e\u0627 \u062a\u064e\u0639\u0652\u062b\u064e\u0648\u0652\u0627 \u0641\u0650\u064a \u0627\u0644\u0652\u0623\u064e\u0631\u0652\u0636\u0650 \u0645\u064f\u0641\u0652\u0633\u0650\u062f\u0650\u064a\u0646\u064e<\/p>\n<p>\u201cWahai kaumku, penuhilah takaran dan timbangan dengan adil, dan janganlah kamu merugikan manusia terhadap hak-hak mereka. Jangan pula kamu membuat kerusakan di bumi.\u201d QS Hud <span class=\"katex\">1111<\/span>: 85<\/p><\/blockquote>\n<p>Dari ayat tersebut terlihat bahwa penghambaan kepada Allah tidak dapat dipisahkan dari keadilan dalam transaksi, penghormatan terhadap hak orang lain, dan larangan membuat kerusakan.<\/p>\n<p>Shalat yang benar semestinya membentuk manusia yang dapat dipercaya. Ia tidak mengurangi timbangan, tidak memalsukan laporan, tidak memanfaatkan kelemahan orang lain, dan tidak menjadikan agama sebagai pembenaran bagi keserakahan.<\/p>\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Al-Maun_Kritik_terhadap_Kesalehan_yang_Kehilangan_Kepedulian\"><\/span>Al-Ma\u2019un: Kritik terhadap Kesalehan yang Kehilangan Kepedulian<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<p>Salah satu rangkaian ayat yang paling kuat dalam membicarakan hubungan antara ibadah dan tanggung jawab sosial terdapat dalam Surah Al-Ma\u2019un:<\/p>\n<blockquote><p>\u0623\u064e\u0631\u064e\u0623\u064e\u064a\u0652\u062a\u064e \u0627\u0644\u0651\u064e\u0630\u0650\u064a \u064a\u064f\u0643\u064e\u0630\u0651\u0650\u0628\u064f \u0628\u0650\u0627\u0644\u062f\u0651\u0650\u064a\u0646\u0650 \u0641\u064e\u0630\u064e\u0670\u0644\u0650\u0643\u064e \u0627\u0644\u0651\u064e\u0630\u0650\u064a \u064a\u064e\u062f\u064f\u0639\u0651\u064f \u0627\u0644\u0652\u064a\u064e\u062a\u0650\u064a\u0645\u064e \u0648\u064e\u0644\u064e\u0627 \u064a\u064e\u062d\u064f\u0636\u0651\u064f \u0639\u064e\u0644\u064e\u0649\u0670 \u0637\u064e\u0639\u064e\u0627\u0645\u0650 \u0627\u0644\u0652\u0645\u0650\u0633\u0652\u0643\u0650\u064a\u0646\u0650 \u0641\u064e\u0648\u064e\u064a\u0652\u0644\u064c \u0644\u0651\u0650\u0644\u0652\u0645\u064f\u0635\u064e\u0644\u0651\u0650\u064a\u0646\u064e \u0627\u0644\u0651\u064e\u0630\u0650\u064a\u0646\u064e \u0647\u064f\u0645\u0652 \u0639\u064e\u0646 \u0635\u064e\u0644\u064e\u0627\u062a\u0650\u0647\u0650\u0645\u0652 \u0633\u064e\u0627\u0647\u064f\u0648\u0646\u064e \u0627\u0644\u0651\u064e\u0630\u0650\u064a\u0646\u064e \u0647\u064f\u0645\u0652 \u064a\u064f\u0631\u064e\u0627\u0621\u064f\u0648\u0646\u064e \u0648\u064e\u064a\u064e\u0645\u0652\u0646\u064e\u0639\u064f\u0648\u0646\u064e \u0627\u0644\u0652\u0645\u064e\u0627\u0639\u064f\u0648\u0646\u064e<\/p>\n<p>\u201cTahukah kamu orang yang mendustakan agama? Itulah orang yang menghardik anak yatim dan tidak mendorong memberi makan orang miskin. Maka celakalah orang-orang yang shalat, yaitu mereka yang lalai terhadap shalatnya, yang berbuat riya, dan enggan memberikan bantuan yang berguna.\u201d QS Al-Ma\u2019un <span class=\"katex\">107107<\/span>: 1\u20137<\/p><\/blockquote>\n<p>Surah ini dimulai dengan pertanyaan tentang orang yang mendustakan agama. Jawabannya tidak langsung berupa uraian teologis, melainkan gambaran sosial: menghardik anak yatim dan tidak peduli terhadap orang miskin.<\/p>\n<p>Setelah itu, Al-Qur\u2019an menyebut kelompok yang melaksanakan shalat, tetapi mendapat ancaman karena lalai, riya, dan enggan memberikan bantuan.<\/p>\n<p>Struktur ayat ini menunjukkan bahwa ukuran kesalehan tidak dapat dipisahkan dari sikap terhadap kelompok rentan.<\/p>\n<p>Anak yatim, orang miskin, dan mereka yang membutuhkan bantuan bukanlah persoalan tambahan di luar agama. Mereka menjadi bagian dari ujian nyata terhadap kejujuran keberagamaan seseorang.<\/p>\n<p>Surah Al-Ma\u2019un dengan demikian mengajukan kritik terhadap kesalehan yang hanya tampil dalam bentuk simbol, tetapi tidak melahirkan solidaritas sosial.<\/p>\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Shalat_dan_Pembentukan_Masyarakat_Berkeadilan\"><\/span>Shalat dan Pembentukan Masyarakat Berkeadilan<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<p>Al-Qur\u2019an berulang kali menyandingkan iman, amal saleh, shalat, dan zakat. Misalnya:<\/p>\n<blockquote><p>\u0625\u0650\u0646\u0651\u064e \u0627\u0644\u0651\u064e\u0630\u0650\u064a\u0646\u064e \u0622\u0645\u064e\u0646\u064f\u0648\u0627 \u0648\u064e\u0639\u064e\u0645\u0650\u0644\u064f\u0648\u0627 \u0627\u0644\u0635\u0651\u064e\u0627\u0644\u0650\u062d\u064e\u0627\u062a\u0650 \u0648\u064e\u0623\u064e\u0642\u064e\u0627\u0645\u064f\u0648\u0627 \u0627\u0644\u0635\u0651\u064e\u0644\u064e\u0627\u0629\u064e \u0648\u064e\u0622\u062a\u064e\u0648\u064f\u0627 \u0627\u0644\u0632\u0651\u064e\u0643\u064e\u0627\u0629\u064e \u0644\u064e\u0647\u064f\u0645\u0652 \u0623\u064e\u062c\u0652\u0631\u064f\u0647\u064f\u0645\u0652 \u0639\u0650\u0646\u062f\u064e \u0631\u064e\u0628\u0651\u0650\u0647\u0650\u0645\u0652 \u0648\u064e\u0644\u064e\u0627 \u062e\u064e\u0648\u0652\u0641\u064c \u0639\u064e\u0644\u064e\u064a\u0652\u0647\u0650\u0645\u0652 \u0648\u064e\u0644\u064e\u0627 \u0647\u064f\u0645\u0652 \u064a\u064e\u062d\u0652\u0632\u064e\u0646\u064f\u0648\u0646\u064e<\/p>\n<p>\u201cSesungguhnya orang-orang yang beriman, mengerjakan kebajikan, melaksanakan shalat dan menunaikan zakat, mereka mendapat pahala di sisi Tuhannya. Tidak ada rasa takut pada mereka dan mereka tidak bersedih hati.\u201d QS Al-Baqarah <span class=\"katex\">22<\/span>: 277<\/p><\/blockquote>\n<p>Ayat ini tidak menyebut shalat secara terpisah dari amal saleh dan zakat. Ketiganya hadir dalam satu rangkaian kehidupan beragama.<\/p>\n<p>Shalat membangun hubungan kesadaran dengan Allah. Amal saleh menerjemahkan kesadaran itu menjadi tindakan nyata. Zakat menegaskan tanggung jawab terhadap distribusi dan keadilan sosial.<\/p>\n<p>Hubungan tersebut dapat dibaca sebagai satu kesatuan: spiritualitas, etika, dan pemberdayaan.<\/p>\n<p>Dalam konteks kehidupan masyarakat, shalat seharusnya mendorong lahirnya pribadi yang:<\/p>\n<ul>\n<li>jujur dalam pekerjaan;<\/li>\n<li>adil dalam mengambil keputusan;<\/li>\n<li>peduli kepada kelompok rentan;<\/li>\n<li>menjaga amanah;<\/li>\n<li>menolak korupsi dan penindasan;<\/li>\n<li>membangun kerja sama;<\/li>\n<li>serta menghadirkan manfaat bagi lingkungan.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Di sinilah shalat menemukan relevansinya sebagai kekuatan pembentuk peradaban.<\/p>\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Dari_Kesalehan_Individual_Menuju_Kesalehan_Sosial\"><\/span>Dari Kesalehan Individual Menuju Kesalehan Sosial<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<p>Al-Qur\u2019an juga menegaskan:<\/p>\n<blockquote><p>\u0644\u0651\u064e\u064a\u0652\u0633\u064e \u0627\u0644\u0652\u0628\u0650\u0631\u0651\u064e \u0623\u064e\u0646 \u062a\u064f\u0648\u064e\u0644\u0651\u064f\u0648\u0627 \u0648\u064f\u062c\u064f\u0648\u0647\u064e\u0643\u064f\u0645\u0652 \u0642\u0650\u0628\u064e\u0644\u064e \u0627\u0644\u0652\u0645\u064e\u0634\u0652\u0631\u0650\u0642\u0650 \u0648\u064e\u0627\u0644\u0652\u0645\u064e\u063a\u0652\u0631\u0650\u0628\u0650 \u0648\u064e\u0644\u064e\u0670\u0643\u0650\u0646\u0651\u064e \u0627\u0644\u0652\u0628\u0650\u0631\u0651\u064e \u0645\u064e\u0646\u0652 \u0622\u0645\u064e\u0646\u064e \u0628\u0650\u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u0650 \u0648\u064e\u0627\u0644\u0652\u064a\u064e\u0648\u0652\u0645\u0650 \u0627\u0644\u0652\u0622\u062e\u0650\u0631\u0650 \u0648\u064e\u0627\u0644\u0652\u0645\u064e\u0644\u064e\u0627\u0626\u0650\u0643\u064e\u0629\u0650 \u0648\u064e\u0627\u0644\u0652\u0643\u0650\u062a\u064e\u0627\u0628\u0650 \u0648\u064e\u0627\u0644\u0646\u0651\u064e\u0628\u0650\u064a\u0651\u0650\u064a\u0646\u064e \u0648\u064e\u0622\u062a\u064e\u0649 \u0627\u0644\u0652\u0645\u064e\u0627\u0644\u064e \u0639\u064e\u0644\u064e\u0649\u0670 \u062d\u064f\u0628\u0651\u0650\u0647\u0650 \u0630\u064e\u0648\u0650\u064a \u0627\u0644\u0652\u0642\u064f\u0631\u0652\u0628\u064e\u0649\u0670 \u0648\u064e\u0627\u0644\u0652\u064a\u064e\u062a\u064e\u0627\u0645\u064e\u0649\u0670 \u0648\u064e\u0627\u0644\u0652\u0645\u064e\u0633\u064e\u0627\u0643\u0650\u064a\u0646\u064e \u0648\u064e\u0627\u0628\u0652\u0646\u064e \u0627\u0644\u0633\u0651\u064e\u0628\u0650\u064a\u0644\u0650 \u0648\u064e\u0627\u0644\u0633\u0651\u064e\u0627\u0626\u0650\u0644\u0650\u064a\u0646\u064e \u0648\u064e\u0641\u0650\u064a \u0627\u0644\u0631\u0651\u0650\u0642\u064e\u0627\u0628\u0650 \u0648\u064e\u0623\u064e\u0642\u064e\u0627\u0645\u064e \u0627\u0644\u0635\u0651\u064e\u0644\u064e\u0627\u0629\u064e \u0648\u064e\u0622\u062a\u064e\u0649 \u0627\u0644\u0632\u0651\u064e\u0643\u064e\u0627\u0629\u064e \u0648\u064e\u0627\u0644\u0652\u0645\u064f\u0648\u0641\u064f\u0648\u0646\u064e \u0628\u0650\u0639\u064e\u0647\u0652\u062f\u0650\u0647\u0650\u0645\u0652 \u0625\u0650\u0630\u064e\u0627 \u0639\u064e\u0627\u0647\u064e\u062f\u064f\u0648\u0627 \u06d6 \u0648\u064e\u0627\u0644\u0635\u0651\u064e\u0627\u0628\u0650\u0631\u0650\u064a\u0646\u064e \u0641\u0650\u064a \u0627\u0644\u0652\u0628\u064e\u0623\u0652\u0633\u064e\u0627\u0621\u0650 \u0648\u064e\u0627\u0644\u0636\u0651\u064e\u0631\u0651\u064e\u0627\u0621\u0650 \u0648\u064e\u062d\u0650\u064a\u0646\u064e \u0627\u0644\u0652\u0628\u064e\u0623\u0652\u0633\u0650 \u06d7 \u0623\u064f\u0648\u0644\u064e\u0670\u0626\u0650\u0643\u064e \u0627\u0644\u0651\u064e\u0630\u0650\u064a\u0646\u064e \u0635\u064e\u062f\u064e\u0642\u064f\u0648\u0627 \u06d6 \u0648\u064e\u0623\u064f\u0648\u0644\u064e\u0670\u0626\u0650\u0643\u064e \u0647\u064f\u0645\u064f \u0627\u0644\u0652\u0645\u064f\u062a\u0651\u064e\u0642\u064f\u0648\u0646\u064e<\/p>\n<p>\u201cKebajikan itu bukanlah menghadapkan wajahmu ke arah timur dan barat, tetapi kebajikan ialah orang yang beriman kepada Allah, hari akhir, malaikat-malaikat, kitab-kitab, dan nabi-nabi, serta memberikan harta yang dicintainya kepada kerabat, anak yatim, orang miskin, orang yang dalam perjalanan, orang yang meminta, dan untuk memerdekakan hamba sahaya; melaksanakan shalat dan menunaikan zakat; orang-orang yang menepati janji apabila berjanji; dan orang-orang yang sabar dalam kemelaratan, penderitaan, dan pada masa peperangan. Mereka itulah orang-orang yang benar dan mereka itulah orang-orang yang bertakwa.\u201d QS Al-Baqarah <span class=\"katex\">22<\/span>: 177<\/p><\/blockquote>\n<p>Ayat ini memperlihatkan keluasan makna kebajikan. Orientasi lahiriah dalam ibadah tidak ditolak, tetapi tidak dianggap cukup.<\/p>\n<p>Kebajikan mencakup iman, kepedulian ekonomi, pembelaan terhadap kelompok lemah, pemenuhan janji, kesabaran, dan tanggung jawab sosial.<\/p>\n<p>Shalat berada di dalam rangkaian tersebut. Ia bukan pengganti keadilan sosial, melainkan salah satu sumber pembentuknya.<\/p>\n<p>Karena itu, kesalehan individual perlu bergerak menuju kesalehan sosial. Seseorang tidak cukup hanya merasa dekat dengan Allah, tetapi juga harus menghadirkan rasa aman, keadilan, dan manfaat bagi manusia lain.<\/p>\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Apakah_Ritual_Tidak_Penting\"><\/span>Apakah Ritual Tidak Penting?<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<p>Membaca shalat sebagai tanggung jawab sosial tidak berarti meniadakan dimensi ritualnya.<\/p>\n<p>Al-Qur\u2019an juga menyebut shalat dalam konteks waktu, pelaksanaan, rukuk, dan sujud. Misalnya:<\/p>\n<blockquote><p>\u0623\u064e\u0642\u0650\u0645\u0650 \u0627\u0644\u0635\u0651\u064e\u0644\u064e\u0627\u0629\u064e \u0644\u0650\u062f\u064f\u0644\u064f\u0648\u0643\u0650 \u0627\u0644\u0634\u0651\u064e\u0645\u0652\u0633\u0650 \u0625\u0650\u0644\u064e\u0649\u0670 \u063a\u064e\u0633\u064e\u0642\u0650 \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u064a\u0652\u0644\u0650 \u0648\u064e\u0642\u064f\u0631\u0652\u0622\u0646\u064e \u0627\u0644\u0652\u0641\u064e\u062c\u0652\u0631\u0650 \u06d6 \u0625\u0650\u0646\u0651\u064e \u0642\u064f\u0631\u0652\u0622\u0646\u064e \u0627\u0644\u0652\u0641\u064e\u062c\u0652\u0631\u0650 \u0643\u064e\u0627\u0646\u064e \u0645\u064e\u0634\u0652\u0647\u064f\u0648\u062f\u064b\u0627<\/p>\n<p>\u201cLaksanakanlah shalat sejak matahari tergelincir sampai gelapnya malam dan laksanakan pula shalat Subuh. Sesungguhnya shalat Subuh itu disaksikan.\u201d QS Al-Isra\u2019 <span class=\"katex\">1717<\/span>: 78<\/p><\/blockquote>\n<p>Al-Qur\u2019an juga menyebut:<\/p>\n<blockquote><p>\u064a\u064e\u0627 \u0623\u064e\u064a\u0651\u064f\u0647\u064e\u0627 \u0627\u0644\u0651\u064e\u0630\u0650\u064a\u0646\u064e \u0622\u0645\u064e\u0646\u064f\u0648\u0627 \u0627\u0631\u0652\u0643\u064e\u0639\u064f\u0648\u0627 \u0648\u064e\u0627\u0633\u0652\u062c\u064f\u062f\u064f\u0648\u0627 \u0648\u064e\u0627\u0639\u0652\u0628\u064f\u062f\u064f\u0648\u0627 \u0631\u064e\u0628\u0651\u064e\u0643\u064f\u0645\u0652 \u0648\u064e\u0627\u0641\u0652\u0639\u064e\u0644\u064f\u0648\u0627 \u0627\u0644\u0652\u062e\u064e\u064a\u0652\u0631\u064e \u0644\u064e\u0639\u064e\u0644\u0651\u064e\u0643\u064f\u0645\u0652 \u062a\u064f\u0641\u0652\u0644\u0650\u062d\u064f\u0648\u0646\u064e<\/p>\n<p>\u201cWahai orang-orang yang beriman, rukuklah, sujudlah, sembahlah Tuhanmu, dan berbuatlah kebaikan agar kamu beruntung.\u201d QS Al-Hajj <span class=\"katex\">2222<\/span>: 77<\/p><\/blockquote>\n<p>Ayat-ayat tersebut menunjukkan bahwa dimensi ritual dan dimensi etis sama-sama hadir dalam Al-Qur\u2019an.<\/p>\n<p>Persoalannya bukan memilih salah satu dan meniadakan yang lain. Persoalannya adalah memastikan agar ritual tidak kehilangan tujuan moralnya, dan tanggung jawab sosial tidak kehilangan akar spiritualnya.<\/p>\n<p>Ritual tanpa akhlak dapat berubah menjadi formalitas. Sebaliknya, klaim kepedulian sosial tanpa kedalaman spiritual dapat kehilangan arah, ketekunan, dan integritas.<\/p>\n<p>Keduanya perlu berjalan bersama.<\/p>\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Shalat_sebagai_Kesadaran_yang_Menggerakkan\"><\/span>Shalat sebagai Kesadaran yang Menggerakkan<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<p>Jika seluruh ayat tersebut dibaca secara terpadu, tampak bahwa shalat memiliki beberapa dimensi penting.<\/p>\n<p>Pertama, dimensi spiritual, yaitu mengingat Allah dan menyadari kedudukan manusia sebagai hamba.<\/p>\n<p>Kedua, dimensi moral, yaitu membangun kemampuan untuk menjauhi perbuatan keji, mungkar, penipuan, dan pengkhianatan.<\/p>\n<p>Ketiga, dimensi sosial, yaitu membela anak yatim, memberi makan orang miskin, memenuhi hak orang lain, dan memberikan bantuan yang bermanfaat.<\/p>\n<p>Keempat, dimensi peradaban, yaitu membentuk manusia yang mampu menghadirkan keadilan, amanah, kerja sama, dan kemaslahatan dalam kehidupan bersama.<\/p>\n<p>Dalam kerangka ini, shalat dapat dipahami sebagai proses pembentukan manusia yang tidak hanya tunduk secara simbolik, tetapi juga bertanggung jawab secara nyata.<\/p>\n<p>Shalat semestinya melahirkan manusia yang setelah menghadap Allah mampu kembali menghadap kehidupan dengan hati yang lebih jernih, sikap yang lebih adil, dan tindakan yang lebih bermanfaat.<\/p>\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Penutup_Menguji_Shalat_melalui_Kehidupan\"><\/span>Penutup: Menguji Shalat melalui Kehidupan<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<p>Al-Qur\u2019an tidak mengajarkan agar manusia berhenti pada simbol keberagamaan. Ia mengarahkan manusia menuju kesadaran, keadilan, kasih sayang, dan perbuatan yang membawa manfaat.<\/p>\n<p>Karena itu, shalat perlu terus dibaca dalam hubungan dengan pesan-pesan Al-Qur\u2019an lainnya. Shalat bukan hanya persoalan bagaimana seseorang berdiri, rukuk, sujud, dan mengucapkan bacaan. Shalat juga menyangkut bagaimana seseorang berdiri bersama kebenaran, rukuk di hadapan keadilan, sujud dalam kerendahan hati, dan hadir untuk meringankan beban sesama.<\/p>\n<p>Pertanyaan yang layak diajukan kepada setiap orang yang melaksanakan shalat adalah:<\/p>\n<p>Apakah shalat telah membuat kita lebih jujur?<\/p>\n<p>Apakah shalat telah membuat kita lebih peduli kepada orang miskin dan anak yatim?<\/p>\n<p>Apakah shalat telah membuat kita lebih adil dalam pekerjaan dan kekuasaan?<\/p>\n<p>Apakah shalat telah menjauhkan kita dari kesombongan, penipuan, dan tindakan yang merugikan orang lain?<\/p>\n<p>Jika jawabannya belum, maka bukan berarti shalat harus ditinggalkan. Justru shalat perlu dihayati kembali agar tujuan moralnya benar-benar hidup.<\/p>\n<p>Sebab, dalam perspektif Qur\u2019an bil Qur\u2019an, shalat bukan hanya ibadah yang dilakukan di hadapan Allah, melainkan kesadaran yang seharusnya menjelma menjadi tanggung jawab di tengah kehidupan. (syahida)<\/p>\n<blockquote><p><strong>Catatan Metodologis<\/strong><\/p>\n<p>Artikel ini menggunakan pendekatan Qur\u2019an bil Qur\u2019an, yakni membaca istilah dan pesan Al-Qur\u2019an melalui hubungan antarayat, konteks, serta keseluruhan arah moral wahyu.<\/p>\n<p>Pendekatan ini tidak dimaksudkan untuk menolak dimensi ritual shalat yang berkembang dalam tradisi Islam. Fokusnya adalah menegaskan bahwa pembahasan Al-Qur\u2019an tentang shalat memiliki cakupan yang lebih luas daripada pelaksanaan ritual semata. Shalat juga berkaitan dengan dzikrullah, pembentukan akhlak, keadilan ekonomi, kepedulian sosial, dan tanggung jawab manusia terhadap sesamanya.<\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Membaca shalat melalui pendekatan Qur\u2019an bil Qur\u2019an atau&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":19748,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"rop_custom_images_group":[],"rop_custom_messages_group":[],"rop_publish_now":"initial","rop_publish_now_accounts":[],"rop_publish_now_history":[],"rop_publish_now_status":"pending","_uag_custom_page_level_css":"","_monsterinsights_skip_tracking":false,"kia_subtitle":"Kajian Syahida quran bil quran. Oleh: syahida","footnotes":""},"categories":[208,1],"tags":[2903,592,1949],"newstopic":[],"class_list":["post-19747","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-berita","category-hikmah","tag-ritual-sholat","tag-sholat","tag-tanggung-jawab-sosial"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v28.5 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Ketika Al-Qur\u2019an Berbicara tentang Shalat: Antara Ritual dan Tanggung Jawab Sosial - ppmindonesia<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/ppmindonesia.com\/index.php\/2026\/09\/17\/ketika-al-quran-berbicara-tentang-shalat-antara-ritual-dan-tanggung-jawab-sosial\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Ketika Al-Qur\u2019an Berbicara tentang Shalat: Antara Ritual dan Tanggung Jawab Sosial - ppmindonesia\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Membaca shalat melalui pendekatan Qur\u2019an bil Qur\u2019an atau...\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/ppmindonesia.com\/index.php\/2026\/09\/17\/ketika-al-quran-berbicara-tentang-shalat-antara-ritual-dan-tanggung-jawab-sosial\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"ppmindonesia\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2026-09-17T12:44:16+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2026-09-17T13:18:48+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/ppmindonesia.com\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/sholat_11zon.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1177\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"657\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"mhasan.asyary\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"mhasan.asyary\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"6 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/ppmindonesia.com\\\/index.php\\\/2026\\\/09\\\/17\\\/ketika-al-quran-berbicara-tentang-shalat-antara-ritual-dan-tanggung-jawab-sosial\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/ppmindonesia.com\\\/index.php\\\/2026\\\/09\\\/17\\\/ketika-al-quran-berbicara-tentang-shalat-antara-ritual-dan-tanggung-jawab-sosial\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"mhasan.asyary\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/ppmindonesia.com\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/e54da8eca5be5ea990b6bd33fa658543\"},\"headline\":\"Ketika Al-Qur\u2019an Berbicara tentang Shalat: Antara Ritual dan Tanggung Jawab Sosial\",\"datePublished\":\"2026-09-17T12:44:16+00:00\",\"dateModified\":\"2026-09-17T13:18:48+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/ppmindonesia.com\\\/index.php\\\/2026\\\/09\\\/17\\\/ketika-al-quran-berbicara-tentang-shalat-antara-ritual-dan-tanggung-jawab-sosial\\\/\"},\"wordCount\":1687,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/ppmindonesia.com\\\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/ppmindonesia.com\\\/index.php\\\/2026\\\/09\\\/17\\\/ketika-al-quran-berbicara-tentang-shalat-antara-ritual-dan-tanggung-jawab-sosial\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/ppmindonesia.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/09\\\/sholat_11zon.jpg\",\"keywords\":[\"ritual sholat\",\"sholat\",\"tanggung jawab sosial\"],\"articleSection\":[\"Berita\",\"Hikmah\"],\"inLanguage\":\"en-US\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/ppmindonesia.com\\\/index.php\\\/2026\\\/09\\\/17\\\/ketika-al-quran-berbicara-tentang-shalat-antara-ritual-dan-tanggung-jawab-sosial\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/ppmindonesia.com\\\/index.php\\\/2026\\\/09\\\/17\\\/ketika-al-quran-berbicara-tentang-shalat-antara-ritual-dan-tanggung-jawab-sosial\\\/\",\"name\":\"Ketika Al-Qur\u2019an Berbicara tentang Shalat: Antara Ritual dan Tanggung Jawab Sosial - ppmindonesia\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/ppmindonesia.com\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/ppmindonesia.com\\\/index.php\\\/2026\\\/09\\\/17\\\/ketika-al-quran-berbicara-tentang-shalat-antara-ritual-dan-tanggung-jawab-sosial\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/ppmindonesia.com\\\/index.php\\\/2026\\\/09\\\/17\\\/ketika-al-quran-berbicara-tentang-shalat-antara-ritual-dan-tanggung-jawab-sosial\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/ppmindonesia.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/09\\\/sholat_11zon.jpg\",\"datePublished\":\"2026-09-17T12:44:16+00:00\",\"dateModified\":\"2026-09-17T13:18:48+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/ppmindonesia.com\\\/index.php\\\/2026\\\/09\\\/17\\\/ketika-al-quran-berbicara-tentang-shalat-antara-ritual-dan-tanggung-jawab-sosial\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"en-US\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/ppmindonesia.com\\\/index.php\\\/2026\\\/09\\\/17\\\/ketika-al-quran-berbicara-tentang-shalat-antara-ritual-dan-tanggung-jawab-sosial\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"en-US\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/ppmindonesia.com\\\/index.php\\\/2026\\\/09\\\/17\\\/ketika-al-quran-berbicara-tentang-shalat-antara-ritual-dan-tanggung-jawab-sosial\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/ppmindonesia.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/09\\\/sholat_11zon.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/ppmindonesia.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/09\\\/sholat_11zon.jpg\",\"width\":1177,\"height\":657},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/ppmindonesia.com\\\/index.php\\\/2026\\\/09\\\/17\\\/ketika-al-quran-berbicara-tentang-shalat-antara-ritual-dan-tanggung-jawab-sosial\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\\\/\\\/ppmindonesia.com\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Ketika Al-Qur\u2019an Berbicara tentang Shalat: Antara Ritual dan Tanggung Jawab Sosial\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/ppmindonesia.com\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/ppmindonesia.com\\\/\",\"name\":\"ppm\",\"description\":\"The Center for People Participation\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/ppmindonesia.com\\\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/ppmindonesia.com\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"en-US\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/ppmindonesia.com\\\/#organization\",\"name\":\"ppm\",\"url\":\"https:\\\/\\\/ppmindonesia.com\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"en-US\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/ppmindonesia.com\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/ppmindonesia.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2024\\\/05\\\/cropped-Hiring___2_-removebg-preview.png\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/ppmindonesia.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2024\\\/05\\\/cropped-Hiring___2_-removebg-preview.png\",\"width\":572,\"height\":141,\"caption\":\"ppm\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/ppmindonesia.com\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"}},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/ppmindonesia.com\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/e54da8eca5be5ea990b6bd33fa658543\",\"name\":\"mhasan.asyary\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"en-US\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/0389c1edf55aab2f356c49aa6465351cd20c1564fe28a76d98276767f4e127b6?s=96&d=mm&r=g\",\"url\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/0389c1edf55aab2f356c49aa6465351cd20c1564fe28a76d98276767f4e127b6?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/0389c1edf55aab2f356c49aa6465351cd20c1564fe28a76d98276767f4e127b6?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"mhasan.asyary\"},\"sameAs\":[\"https:\\\/\\\/ppmindonesia.com\"],\"url\":\"https:\\\/\\\/ppmindonesia.com\\\/index.php\\\/author\\\/mhasan-asyary\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Ketika Al-Qur\u2019an Berbicara tentang Shalat: Antara Ritual dan Tanggung Jawab Sosial - ppmindonesia","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/ppmindonesia.com\/index.php\/2026\/09\/17\/ketika-al-quran-berbicara-tentang-shalat-antara-ritual-dan-tanggung-jawab-sosial\/","og_locale":"en_US","og_type":"article","og_title":"Ketika Al-Qur\u2019an Berbicara tentang Shalat: Antara Ritual dan Tanggung Jawab Sosial - ppmindonesia","og_description":"Membaca shalat melalui pendekatan Qur\u2019an bil Qur\u2019an atau...","og_url":"https:\/\/ppmindonesia.com\/index.php\/2026\/09\/17\/ketika-al-quran-berbicara-tentang-shalat-antara-ritual-dan-tanggung-jawab-sosial\/","og_site_name":"ppmindonesia","article_published_time":"2026-09-17T12:44:16+00:00","article_modified_time":"2026-09-17T13:18:48+00:00","og_image":[{"width":1177,"height":657,"url":"https:\/\/ppmindonesia.com\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/sholat_11zon.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"mhasan.asyary","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Written by":"mhasan.asyary","Est. reading time":"6 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/ppmindonesia.com\/index.php\/2026\/09\/17\/ketika-al-quran-berbicara-tentang-shalat-antara-ritual-dan-tanggung-jawab-sosial\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/ppmindonesia.com\/index.php\/2026\/09\/17\/ketika-al-quran-berbicara-tentang-shalat-antara-ritual-dan-tanggung-jawab-sosial\/"},"author":{"name":"mhasan.asyary","@id":"https:\/\/ppmindonesia.com\/#\/schema\/person\/e54da8eca5be5ea990b6bd33fa658543"},"headline":"Ketika Al-Qur\u2019an Berbicara tentang Shalat: Antara Ritual dan Tanggung Jawab Sosial","datePublished":"2026-09-17T12:44:16+00:00","dateModified":"2026-09-17T13:18:48+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/ppmindonesia.com\/index.php\/2026\/09\/17\/ketika-al-quran-berbicara-tentang-shalat-antara-ritual-dan-tanggung-jawab-sosial\/"},"wordCount":1687,"publisher":{"@id":"https:\/\/ppmindonesia.com\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/ppmindonesia.com\/index.php\/2026\/09\/17\/ketika-al-quran-berbicara-tentang-shalat-antara-ritual-dan-tanggung-jawab-sosial\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/ppmindonesia.com\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/sholat_11zon.jpg","keywords":["ritual sholat","sholat","tanggung jawab sosial"],"articleSection":["Berita","Hikmah"],"inLanguage":"en-US"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/ppmindonesia.com\/index.php\/2026\/09\/17\/ketika-al-quran-berbicara-tentang-shalat-antara-ritual-dan-tanggung-jawab-sosial\/","url":"https:\/\/ppmindonesia.com\/index.php\/2026\/09\/17\/ketika-al-quran-berbicara-tentang-shalat-antara-ritual-dan-tanggung-jawab-sosial\/","name":"Ketika Al-Qur\u2019an Berbicara tentang Shalat: Antara Ritual dan Tanggung Jawab Sosial - ppmindonesia","isPartOf":{"@id":"https:\/\/ppmindonesia.com\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/ppmindonesia.com\/index.php\/2026\/09\/17\/ketika-al-quran-berbicara-tentang-shalat-antara-ritual-dan-tanggung-jawab-sosial\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/ppmindonesia.com\/index.php\/2026\/09\/17\/ketika-al-quran-berbicara-tentang-shalat-antara-ritual-dan-tanggung-jawab-sosial\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/ppmindonesia.com\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/sholat_11zon.jpg","datePublished":"2026-09-17T12:44:16+00:00","dateModified":"2026-09-17T13:18:48+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/ppmindonesia.com\/index.php\/2026\/09\/17\/ketika-al-quran-berbicara-tentang-shalat-antara-ritual-dan-tanggung-jawab-sosial\/#breadcrumb"},"inLanguage":"en-US","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/ppmindonesia.com\/index.php\/2026\/09\/17\/ketika-al-quran-berbicara-tentang-shalat-antara-ritual-dan-tanggung-jawab-sosial\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"en-US","@id":"https:\/\/ppmindonesia.com\/index.php\/2026\/09\/17\/ketika-al-quran-berbicara-tentang-shalat-antara-ritual-dan-tanggung-jawab-sosial\/#primaryimage","url":"https:\/\/ppmindonesia.com\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/sholat_11zon.jpg","contentUrl":"https:\/\/ppmindonesia.com\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/sholat_11zon.jpg","width":1177,"height":657},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/ppmindonesia.com\/index.php\/2026\/09\/17\/ketika-al-quran-berbicara-tentang-shalat-antara-ritual-dan-tanggung-jawab-sosial\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/ppmindonesia.com\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Ketika Al-Qur\u2019an Berbicara tentang Shalat: Antara Ritual dan Tanggung Jawab Sosial"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/ppmindonesia.com\/#website","url":"https:\/\/ppmindonesia.com\/","name":"ppm","description":"The Center for People Participation","publisher":{"@id":"https:\/\/ppmindonesia.com\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/ppmindonesia.com\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"en-US"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/ppmindonesia.com\/#organization","name":"ppm","url":"https:\/\/ppmindonesia.com\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"en-US","@id":"https:\/\/ppmindonesia.com\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/ppmindonesia.com\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/cropped-Hiring___2_-removebg-preview.png","contentUrl":"https:\/\/ppmindonesia.com\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/cropped-Hiring___2_-removebg-preview.png","width":572,"height":141,"caption":"ppm"},"image":{"@id":"https:\/\/ppmindonesia.com\/#\/schema\/logo\/image\/"}},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/ppmindonesia.com\/#\/schema\/person\/e54da8eca5be5ea990b6bd33fa658543","name":"mhasan.asyary","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"en-US","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/0389c1edf55aab2f356c49aa6465351cd20c1564fe28a76d98276767f4e127b6?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/0389c1edf55aab2f356c49aa6465351cd20c1564fe28a76d98276767f4e127b6?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/0389c1edf55aab2f356c49aa6465351cd20c1564fe28a76d98276767f4e127b6?s=96&d=mm&r=g","caption":"mhasan.asyary"},"sameAs":["https:\/\/ppmindonesia.com"],"url":"https:\/\/ppmindonesia.com\/index.php\/author\/mhasan-asyary\/"}]}},"uagb_featured_image_src":{"full":["https:\/\/ppmindonesia.com\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/sholat_11zon.jpg",1177,657,false],"thumbnail":["https:\/\/ppmindonesia.com\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/sholat_11zon-80x80.jpg",80,80,true],"medium":["https:\/\/ppmindonesia.com\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/sholat_11zon-180x130.jpg",180,130,true],"medium_large":["https:\/\/ppmindonesia.com\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/sholat_11zon-350x220.jpg",350,220,true],"large":["https:\/\/ppmindonesia.com\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/sholat_11zon-700x400.jpg",680,389,true],"1536x1536":["https:\/\/ppmindonesia.com\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/sholat_11zon.jpg",1177,657,false],"2048x2048":["https:\/\/ppmindonesia.com\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/sholat_11zon.jpg",1177,657,false],"depicter-thumbnail":["https:\/\/ppmindonesia.com\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/sholat_11zon-200x112.jpg",200,112,true]},"uagb_author_info":{"display_name":"mhasan.asyary","author_link":"https:\/\/ppmindonesia.com\/index.php\/author\/mhasan-asyary\/"},"uagb_comment_info":0,"uagb_excerpt":"Membaca shalat melalui pendekatan Qur\u2019an bil Qur\u2019an atau...","rttpg_featured_image_url":{"full":["https:\/\/ppmindonesia.com\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/sholat_11zon.jpg",1177,657,false],"landscape":["https:\/\/ppmindonesia.com\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/sholat_11zon.jpg",1177,657,false],"portraits":["https:\/\/ppmindonesia.com\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/sholat_11zon.jpg",1177,657,false],"thumbnail":["https:\/\/ppmindonesia.com\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/sholat_11zon-80x80.jpg",80,80,true],"medium":["https:\/\/ppmindonesia.com\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/sholat_11zon-180x130.jpg",180,130,true],"medium_large":["https:\/\/ppmindonesia.com\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/sholat_11zon-350x220.jpg",350,220,true],"large":["https:\/\/ppmindonesia.com\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/sholat_11zon-700x400.jpg",680,389,true],"1536x1536":["https:\/\/ppmindonesia.com\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/sholat_11zon.jpg",1177,657,false],"2048x2048":["https:\/\/ppmindonesia.com\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/sholat_11zon.jpg",1177,657,false],"depicter-thumbnail":["https:\/\/ppmindonesia.com\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/sholat_11zon-200x112.jpg",200,112,true]},"rttpg_author":{"display_name":"mhasan.asyary","author_link":"https:\/\/ppmindonesia.com\/index.php\/author\/mhasan-asyary\/"},"rttpg_comment":0,"rttpg_category":"<a href=\"https:\/\/ppmindonesia.com\/index.php\/category\/berita\/\" rel=\"category tag\">Berita<\/a> <a href=\"https:\/\/ppmindonesia.com\/index.php\/category\/hikmah\/\" rel=\"category tag\">Hikmah<\/a>","rttpg_excerpt":"Membaca shalat melalui pendekatan Qur\u2019an bil Qur\u2019an atau...","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ppmindonesia.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19747","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ppmindonesia.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ppmindonesia.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ppmindonesia.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ppmindonesia.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=19747"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/ppmindonesia.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19747\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":19751,"href":"https:\/\/ppmindonesia.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19747\/revisions\/19751"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ppmindonesia.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/19748"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ppmindonesia.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=19747"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ppmindonesia.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=19747"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ppmindonesia.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=19747"},{"taxonomy":"newstopic","embeddable":true,"href":"https:\/\/ppmindonesia.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/newstopic?post=19747"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}