Menjaga Sumber Kehidupan, Menjaga Masa Depan Bangsa
OPINIPPMIndonesia
JAKARTA.PPMIndonesia.com- Air sering kali baru kita sadari nilainya ketika keran tidak lagi mengalir, sumur mulai mengering, sungai tercemar, atau masyarakat harus berjalan jauh untuk mendapatkan air bersih. Padahal, jauh sebelum menjadi persoalan ekonomi dan kebijakan publik, air adalah sumber kehidupan.
Tidak ada masyarakat yang dapat bertahan tanpa air. Pertanian membutuhkan air. Industri membutuhkan air. Rumah tangga membutuhkan air. Ekosistem membutuhkan air. Bahkan hampir seluruh aktivitas kehidupan manusia bergantung pada keberadaan air.
Karena itu, berbicara tentang air sesungguhnya bukan hanya berbicara tentang sumber daya alam. Kita sedang berbicara tentang masa depan manusia dan hak generasi yang akan datang.
Pertanyaannya kemudian sederhana, tetapi sangat mendasar: apakah kita sedang mewariskan sumber air yang cukup kepada anak cucu kita, atau justru mewariskan sungai yang tercemar, tanah yang kering, dan sumber air yang semakin terbatas?
Air Bukan Sekadar Komoditas
Dalam perspektif pembangunan modern, air sering dipandang sebagai sumber daya ekonomi. Air digunakan untuk pertanian, industri, energi, perdagangan, dan berbagai kebutuhan lainnya.
Pemanfaatan tersebut tentu diperlukan. Namun, ketika air hanya dipandang sebagai komoditas yang dapat dieksploitasi tanpa batas, persoalan besar akan muncul.
Sumber air dapat menyusut. Sungai tercemar. Daerah resapan berubah menjadi kawasan permukiman. Hutan kehilangan tutupan. Air tanah dieksploitasi secara berlebihan.
Pada akhirnya, masyarakat yang paling rentan akan menjadi pihak pertama yang merasakan dampaknya.
Karena itu, air harus ditempatkan sebagai kepentingan publik dan amanah kehidupan, bukan semata-mata sebagai objek ekonomi.
Al-Qur’an dan Kesadaran tentang Air
Islam memberikan perhatian yang sangat besar terhadap air.
Allah SWT berfirman:
“Dan Kami jadikan dari air segala sesuatu yang hidup.”
(QS. Al-Anbiya: 30)
Ayat tersebut memberikan kesadaran mendasar bahwa air merupakan bagian yang tidak terpisahkan dari kehidupan.
Al-Qur’an juga mengingatkan manusia agar tidak melakukan kerusakan di muka bumi. Karena itu, pencemaran sungai, perusakan hutan, penghancuran daerah resapan, dan eksploitasi sumber air secara berlebihan bukan sekadar persoalan ekologis, tetapi juga persoalan moral.
Air adalah amanah.
Dan setiap amanah akan dimintai pertanggungjawaban.
Generasi Mendatang Tidak Boleh Membayar Kesalahan Kita
Kita sering membicarakan pembangunan dengan menggunakan ukuran waktu lima tahun, sepuluh tahun, atau dua puluh tahun.
Tetapi alam bekerja dalam rentang waktu yang jauh lebih panjang.
Sebuah mata air yang hilang hari ini mungkin membutuhkan puluhan tahun untuk dipulihkan. Hutan yang ditebang dalam beberapa hari membutuhkan puluhan bahkan ratusan tahun untuk kembali menjadi ekosistem yang matang.
Karena itu, kebijakan tentang air tidak boleh hanya mempertimbangkan kepentingan generasi sekarang.
Anak-anak yang hari ini sedang belajar di sekolah akan menjadi generasi yang menghadapi konsekuensi dari keputusan kita.
Mereka berhak mendapatkan sungai yang bersih.
Mereka berhak mendapatkan air minum yang aman.
Mereka berhak hidup dalam lingkungan yang sehat.
Dan mereka berhak memperoleh sumber daya alam yang tidak telah habis dieksploitasi oleh generasi sebelumnya.
Krisis Air Dimulai dari Kerusakan Lingkungan
Krisis air tidak selalu berarti tidak adanya air.
Sering kali masalahnya adalah air yang tersedia tidak lagi layak digunakan.
Sungai dipenuhi limbah. Sampah menutup saluran air. Hutan kehilangan fungsi sebagai daerah tangkapan air. Lahan pertanian mengalami degradasi. Daerah resapan berubah menjadi kawasan beton.
Ketika hujan turun dengan intensitas tinggi, air tidak lagi terserap ke dalam tanah. Banjir terjadi.
Ketika musim kemarau datang, cadangan air tidak cukup.
Ironisnya, kita dapat mengalami banjir pada musim hujan sekaligus kekurangan air pada musim kemarau.
Ini menunjukkan bahwa persoalan air tidak dapat dipisahkan dari persoalan tata kelola lingkungan.
Masyarakat Harus Menjadi Penjaga Air
Pemerintah memiliki tanggung jawab besar dalam mengatur sumber daya air. Namun, menjaga air tidak dapat sepenuhnya diserahkan kepada pemerintah.
Masyarakat harus menjadi bagian utama dari gerakan konservasi air.
Di desa, masyarakat dapat menjaga mata air, melakukan penghijauan, membangun sistem pemanenan air hujan, dan melindungi kawasan resapan.
Petani dapat menerapkan metode pertanian yang menjaga kesuburan tanah dan menghemat penggunaan air.
Masyarakat perkotaan dapat mengurangi penggunaan air secara berlebihan serta mengembangkan sistem pengelolaan air dan lingkungan berbasis komunitas.
Anak-anak muda dapat menggunakan teknologi untuk memantau kualitas sungai dan mengembangkan inovasi pengelolaan air.
Inilah makna peranserta masyarakat: masyarakat bukan hanya penerima kebijakan, tetapi menjadi pelaku utama dalam menjaga sumber kehidupan.
Dari Hulu ke Hilir
Menjaga air harus dilakukan dari hulu hingga hilir.
Tidak mungkin kita berharap sungai bersih jika hutan di bagian hulu terus mengalami kerusakan.
Tidak mungkin kita menjaga kualitas air jika limbah dari permukiman dan industri terus dibuang tanpa pengolahan.
Karena itu, pengelolaan daerah aliran sungai harus dilakukan secara terpadu.
Hutan harus dijaga.
Mata air harus dilindungi.
Daerah resapan harus dipertahankan.
Pertanian harus berkelanjutan.
Limbah harus dikelola.
Masyarakat harus dilibatkan.
Teknologi pemantauan kualitas air harus dikembangkan.
Dan yang tidak kalah penting, setiap orang harus memiliki kesadaran bahwa air adalah milik kehidupan bersama.
Citarum dan Pelajaran bagi Indonesia
Pengalaman pemulihan DAS Citarum memberikan pelajaran penting bahwa persoalan sungai tidak dapat diselesaikan hanya dengan membersihkan sungainya.
Citarum membutuhkan pendekatan dari hulu hingga hilir: rehabilitasi lingkungan, pengendalian pencemaran, perubahan perilaku, penguatan ekonomi masyarakat, dan keterlibatan berbagai pihak.
Karena itu, gagasan Citarum Next Generation yang dikembangkan PPM menempatkan masyarakat sebagai salah satu kekuatan utama dalam pemulihan DAS. Teknologi, smart monitoring, ekonomi sirkular, dan partisipasi masyarakat harus berjalan bersama.
Sungai yang sehat bukan hanya menghasilkan air yang bersih. Ia juga dapat menjadi fondasi ekonomi dan kehidupan masyarakat di sekitarnya.
Ekonomi Harus Berjalan Bersama Ekologi
Persoalan air juga tidak boleh dipisahkan dari persoalan ekonomi masyarakat.
Petani membutuhkan air untuk menghasilkan pangan. Nelayan membutuhkan ekosistem perairan yang sehat. UMKM membutuhkan air dalam proses produksi. Masyarakat membutuhkan air untuk kehidupan sehari-hari.
Karena itu, menjaga air berarti juga menjaga ekonomi rakyat.
Paradigma ekonomi hijau memberikan jalan untuk mempertemukan kepentingan ekonomi dengan kepentingan ekologis.
Pertumbuhan ekonomi harus menciptakan kesejahteraan tanpa menghancurkan sumber daya yang menjadi fondasinya.
Jangan sampai hari ini kita memperoleh keuntungan, tetapi generasi mendatang kehilangan sumber kehidupannya.
Dakwah Bil Hal: Menjaga Air sebagai Amal Sosial
Bagi PPM, menjaga lingkungan merupakan bagian dari Dakwah Bil Hal.
Dakwah tidak hanya dilakukan dengan ceramah tentang pentingnya menjaga alam. Dakwah juga dilakukan dengan membersihkan sungai, menanam pohon, melindungi mata air, mendampingi petani, mengembangkan pertanian berkelanjutan, dan membangun kesadaran masyarakat.
Ketika masyarakat bergotong royong menjaga sumber air, sesungguhnya mereka sedang membangun peradaban.
Ketika sebuah desa menjaga mata air untuk anak cucunya, desa tersebut sedang menjalankan tanggung jawab lintas generasi.
Dan ketika seseorang memilih untuk tidak mencemari sungai meskipun tidak ada yang melihat, di situlah nilai spiritual menemukan bentuknya dalam kehidupan nyata.
Air dan Keadilan Antar-Generasi
Keadilan tidak hanya berarti memberikan hak kepada masyarakat yang hidup hari ini.
Keadilan juga berarti tidak mengambil terlalu banyak dari masa depan.
Generasi mendatang tidak dapat hadir hari ini untuk menyampaikan tuntutannya. Mereka tidak dapat datang ke ruang rapat untuk mengatakan bahwa mereka membutuhkan air bersih.
Karena itu, generasi sekarang harus menjadi wakil mereka.
Setiap kebijakan pembangunan harus mengajukan satu pertanyaan penting:
Apakah keputusan ini akan membuat kehidupan generasi mendatang menjadi lebih baik atau justru lebih sulit?
Pertanyaan sederhana tersebut seharusnya menjadi bagian dari setiap kebijakan tentang hutan, pertanian, industri, tata ruang, energi, dan sumber daya air.
Saatnya Mengubah Cara Pandang
Sudah waktunya kita berhenti memandang air sebagai sesuatu yang selalu tersedia.
Air harus dihargai.
Air harus dilindungi.
Air harus dikelola secara adil.
Dan air harus diwariskan.
Karena sesungguhnya, kita tidak memiliki bumi ini untuk selamanya. Kita hanya meminjamnya dari generasi yang akan datang.
Begitu pula dengan air.
Kita bukan pemilik terakhir air. Kita hanyalah penjaga sementara bagi kehidupan yang akan datang.
Penutup
Air adalah kehidupan. Air adalah amanah. Dan air adalah hak generasi mendatang.
Karena itu, menjaga air bukan sekadar urusan pemerintah, lembaga lingkungan, atau organisasi masyarakat. Ia adalah tanggung jawab setiap manusia.
Dari rumah kita dapat memulai.
Dari desa kita dapat bergerak.
Dari sungai kita dapat belajar.
Dan melalui gotong royong, kita dapat membangun gerakan yang lebih besar.
PPM memandang bahwa masa depan Indonesia tidak hanya ditentukan oleh seberapa besar pertumbuhan ekonomi yang mampu kita ciptakan, tetapi juga oleh seberapa baik kita menjaga sumber kehidupan yang diwariskan kepada kita.
Jangan sampai generasi mendatang bertanya kepada kita:
“Mengapa ketika kalian memiliki air yang melimpah, kalian tidak menjaganya untuk kami?”
Pertanyaan itu adalah pesan moral yang harus kita jawab mulai hari ini.
Menjaga air berarti menjaga kehidupan. Menjaga kehidupan berarti menjaga masa depan bangsa. (ppmindonesia)
